南英女中是幻海開辟為國際自由港之后，一家泰西教會背景的女子中學。到現在，這家幻海第一的女子中學也有五十年以上的歷史，以培養女性精英主要是高官和富豪的太太聞名，推行徹底的西化教育和寄宿制教育，學費超貴，而且需要勢力人物的推薦才能入學。
南英女中的功課雖然要求嚴格，社團生活也很豐富多彩，張筠亭就是怪談社的社長。指導她們社團研究唐土民間傳說的老師，竟然還是一所泰西知名大學的人類學博士。而且，這些上高三的女孩子們對本土怪談研究報告的寫作反而比低年級的社員還要上心。
那個人類學博士建議，她們畢業后如果要上泰西的知名大學念書，除了分數，學術性研究報告也是極其重要的推薦加分項。如今了解唐語唐文的泰西學者太少，不妨利用她們身為唐人的優勢，研究唐國本土的文化，一定能寫出理想的研究報告。
陸澄微微一笑，心里哀嘆現在有錢人的小孩層次真不一樣。自己只知道從舊唐國的迷信故事里找小說連載的素材；這群唐人小孩，居然發明了倒賣舊唐國的迷信故事考泰西的大學
張筠亭的小臉上有些靦腆，“我覺得我們社員的研究，還是有價值的。”
她抬頭望著陸澄道，
“您知道嗎，南英女中現在的校址，在三百年前就是泰西的真光教會在舊唐國的修道院，只是后來舊唐國的皇帝禁止真光教會之后才被廢棄。女中的小禮拜堂就建在修道院長殉道者托波爾埋骨的墓穴之上。我的研究課題就是那個三百年前的殉道者托波爾的事跡。我想弄清楚這位殉道者在唐國做了什么，又是為什么殉道的。這方面沒有泰西方面的記錄，只能從唐國的資料找突破。而突破的第一步，就是從女中那位“殉道者”的墓穴實體入手。”
“很好的想法。”
這倒真是陸澄從來不知道的事情，他也是頭一次聽說“殉道者托波爾”。三百年前的唐人是不把泰西人放在眼里的，所以古代唐國的文獻也絕少有泰西人的蹤跡。
“澄江先生，你也覺得我的計劃不錯吧可直到后來我才察覺，這是后來一切噩夢的開始。”
婷婷的眼神隨即又黯淡了下來，
“九月初的下午，我和程詩語，我的研究伙伴，憑怪談社指導老師的信，向校工借了鑰匙，打開通往女中小禮拜堂地下的鐵門，調查殉道者托波爾的墓室。我們發現了一些不尋常的東西
雖然女中的學生和老師都聽過那個殉道者之名，從來沒有人愿意去那么陰暗潮濕的地下欣賞死人骨頭，我和詩語是第一次見到殉道者托波爾的遺容。出乎我們的意料，殉道者不是像一般泰西的圣徒那樣躺在石棺之類的地方里，而是而是就像我們舊唐國的那些廟宇里的神像那樣，盤腿筆直地坐在黑暗里。
那個殉道者只剩下一個骷髏架子了。在骷髏的骨頭上到處是燒穿的孔洞，頭骨上刻著一個字，其他每塊稍微大點的骨頭都刻寫著奇奇怪怪的符號，像是舊唐國道士的符箓。三條鐵索從地下室的頂部垂下，貫穿過了殉道者的整個骨架，和安放殉道者的基座連接在一起。而殉道者的脊柱已經和鐵索融為一體，不知道在生前經歷了多么殘酷的烙刑，再也無法分開了。
在基座上面還鑲嵌著一個三圈層的唐國式樣的鐵八卦盤，又刻著唐人古代的蝌蚪文字，是這么寫的”
婷婷在咖啡桌上畫了二十四個古奧的文字。
陸澄一眼就讀了出來，“唐本無魔，魔自西來。毀魔門易，滅魔種難白帝行走封魔于此。”他畢竟是寫舊唐國神魔怪談的，對這些唐國的古文字再熟不過了。
“嗯。先生真厲害，后來我在圖書館查了好幾本古代唐文辭典，才知道寫的什么。”她道。