“孫副隊長，剛才進城后，你為什么不解救那些礦工？”走在阿雷基帕的街道上，王成林問道。
“王排長，我們的主要任務是偵查阿雷基帕的軍力分布，至于其他的事只有在完成任務的前提下才能去做，我希望你分清事情的主次，不要因為沖動壞了世子的大事。”
孫奇圣停下腳步，認真道。
“道理是這個理，可是看到同胞受到秘魯人虐待，我心里就不痛快。”
“不痛快也要給我憋著，凡事以大局為重。”孫奇圣訓斥道。
王成林諾諾不說話，轉過一條街道，孫奇圣一行十幾個人來到城北旁的一條商業街，商業街上販賣的大多是牲畜，秘魯的大種植園主常在這條街上交易。
孫奇圣三人走進商業街，除了看到常見的羊駝（俗稱）還在角落里發現了三百多人的奴隸，其中一大半是華人，
1854年，秘魯廢除奴隸制，與此同時，為了節省生產成本，秘魯大量從中國引進勞工，代替原本的奴隸勞動。
中國苦力到達秘魯，雇主都會和他們簽訂一個為期8年的勞動契約，規定他們能夠按月獲得微薄的工資（每月4比索），同時規定8年期滿后，雇主沒有理由延長他們的勞動期限。
實際上由于工資微薄，8年后中國苦力通常付不起返鄉的費用，不得不再次選擇雇主續約，或從事其他底層勞動謀生。
在契約的西班牙文部分，將華工稱為“亞裔定居者”，其實他們的雇主從沒有把他們當定居者對待，在雇主眼里，華工就是苦力或奴隸。
這一點，從契約中，雇主多稱為“貨主”或“業主”也看得出來。
中國苦力的勞動契約與秘魯相關法令實際上認可一個事實，8年服務期內，苦力是雇主的財產，在雇主種植園或企業里，苦力構成固定資產的一部分。
管理中國苦力的監工是剛剛獲得解放的奴隸。
為了管束苦力，監工們可以直接采用以往控制奴隸的手段，如皮鞭、棍棒、腳鐐、禁閉，甚至處死。
在秘魯任何一個種植園或礦場，體罰都是司空見慣的事。
當地報紙上常常可以看到“苦力逃跑”、“苦力出售”等標題，盡管按當時法律，苦力是不能買賣的。
“隊長，救救這些華人兄弟吧，他們身上都有傷痕，如果再被其他的種植園主買去，他們肯定活不了。”
商業街上的華人勞工和以前見到的不一樣，他們身上都有著傷痕，有的還有槍傷。
王成林的哥哥和他一起來到南美，一年前他的哥哥被秘魯監工打死，所以看到和他一樣遭遇的華工，他才會如此激動，對白人的仇恨也是因為他哥哥的死。
“隊長，要救下中年白人押解的華人兄弟需要殺了那群秘魯人，可能會驚動城里的秘魯軍隊，可是現在只要我們掏錢就能買下他們，救他們一命，希望隊長考慮一下。”
身邊的另一個華人士兵道。
孫奇圣和請求的士兵一樣都是受過苦的勞工，他也能體會到他們看到同胞受苦的感受，只不過他是這支部隊的指揮官，他需要站在更高的角度看待問題，所以剛才制止了王成林搭救華工的沖動。
現在的情況和剛才不同，孫奇圣等人為了應付秘魯人的檢查，提前帶了不少的錢準備在用到的時候賄賂秘魯人，
所以孫奇圣身上有足夠的錢買下他們。再三考慮，感到救下這些華工沒什么不妥后，
孫奇圣開口道“我同意救下他們，不過讓安東尼去辦，你們都不要說話，免得露出馬腳。”