筆筒被祭煉之后，真經就吸收了這筆筒。
劉安仔細看了生成的信息。
“雷云紫玉竹筆筒。”
劉安不知道這雷云是剛才的屬性還是其他的。
這筆筒可以釋放無數的紫光，紫光從筆筒里面飛射而出，并且這筆筒里面的筆，也是一門法寶，是儒家使用的法寶。
這些筆就是儒家的法寶，相當于這是一個收納的劍匣一樣。
劉安心里嘀咕，就仔細看了起來，這典籍很多，有不少的典籍，但是劉安不敢看。
這些典籍雖然沒有施加各種禁制，但是一閃不容二虎。
自己體內有一門真經了，如果再來一個，然后實力相差不大，怎么辦？
體內就會有沖突，上次的法相事件，就讓劉安背后一身冷汗，如果一旦爆發沖突，那么自己會是什么結果？
所以劉安不敢看那些明顯是記載功法，法術的典籍。
儒家的仙人？看了看書名，劉安就有了猜測。
這里典籍很多，但是大概不離開這是范圍《易》《詩》《書》《禮》《春秋》謂之“經“，《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》屬于《春秋經》之“傳“，《禮記》《孝經》《論語》《孟子》均為“記“，《爾雅》。
“讀禮記二三言。”
“悟春秋心得一篇”
等等就是這類的典籍，這些劉安就不看了。
不過看品質，以及數量“經“的地位最高，“傳““記“次之，《爾雅》又次之。
“莫非是儒家遭受了災難？”當然這些典籍都會被拿走的，自己就是不看，也會帶走的。
另外偶爾還有一些道門典籍。
“太上老君說常清靜經……。”
“元始天尊四十九章修道經……。”
劉安居然發現這里面還有這種真經，劉安差點跳了起來。
這是什么，這才是發家的根本了。
“增強仙宮實力，就起碼要兩個大將。”劉安感知到，這兩本真經雖然厲害，但是沒有自己體內的真經厲害。
劉安翻開了太上老君說常清凈經：“老君曰:大道無形，生育天地;大道無情，運行日月;大道無名，長養萬物;吾不知其名……
夫人神好清，而心擾之;人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也。能遣之者，內觀其心，心無其心;外觀其形，形無其形;遠觀其物，物無其物。三者既悟，唯見於空;觀空亦空，空無所空;……
老君曰:上士無爭，下士好爭;上德不德，下德執德。執著之者，不名道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神;既驚其神，即著萬物;既著萬物，即生貪求;既生貪求，即是煩惱;煩惱妄想，憂苦身心;便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣。……。
左玄真人曰:學道之士，持誦此經者，即得十天善神，擁護其身。然后玉符保神，金液煉形。形神俱妙，與道合真。
正一真人曰:人家有此經，悟解之者，災障不干，眾圣臨門。神升上界，朝拜高尊。功滿德就，相感帝君。……”
讀完之后劉安感覺迷迷糊糊的，然后繼續讀，真經也是一樣的，每個人的讀的感覺不一樣，悟性也不一樣。
讀了十八遍，劉安就不讀了，耗費心神。
這個時候真經后面出現一句話：道，是「一」之上，不可言說者，為體。德，是道所衍生的萬物一切，事物的存在規律，為用，而生生不息即是道體的作用，道存在於天地之間的生命意義。
“道……是一之上？”
“一是開始，那么道……。”