唯獨普陀寺，給了夙知君跟綺羅一段時間的安寧，后來，被逼迫上門，夙知君不愿意普陀寺受到牽連，主動帶著綺羅離開，也好在是普陀寺甚強，而且廣積善緣，那些聯合勢力想要動普陀寺，就得掂量掂量了，因此，它就算是收留了夙知君跟綺羅一段時間，在他們離開之后，幾大勢力也沒敢繼續逼迫普陀寺。
葉綺羅向來恩怨分明，哪怕普陀寺當年的庇護只是短暫的，她也記在心里。
若非必要，葉綺羅其實是不會來這里的。
不過，現在倒也沒關系。
臨近了，速度倒是慢了下來，感受著周圍的環境，建造在普陀寺最近的一座城池，看上去并不是多宏偉，相反，透著一股樸質，且不是那種規劃妥當，方方正正的格局，而是如同村莊一樣，錯落有致，房屋或高或矮，或密集或稀疏，除了七彎八拐的主道，還有諸多的羊腸小道。
除此之外，每一座房屋前面或周圍，都種滿了各種花木，部分花木還跟佛門有關。
這里，與其說是一座城池，不如說是一個非常大型的村落，只是這個村落的功能，與城池等同，相對的大概是沒有城主府之類的，雖然也有維護治安的機構，人員卻很少，基本上等同于擺設。一條不成文的規矩私人恩怨，離開這里去外面解決。
以至于各個種群混居在一起，和諧安寧。
不得不說，這其實算的上是一個隱居的好地方。
葉綺羅從普陀寺的相對的一側進入城中，沒有高大的圍墻，就跟上一世的城市一樣，有需要就可能不停的往外擴建，如今的規模，差不多就是這樣來的。
不過，沒有統一的規劃，卻能做到一種堪稱完美的效果，不得不說，也是一種本事，想當然的，諸多的修者，必然是起到了很大的作用，畢竟，很多問題，單靠普通人的，在這樣沒有規劃“七零八落”的城池里，是很難解決的，有了修者的各種手段就不同了。
或許是帶著對普陀寺的敬意，葉綺羅一直是一步一步的穿過整個城池，走向普陀寺。
這個過程，倒也不長，大概也就三天吧，所以，這城池其實不算大，對吧
穿過了城池，距離普陀寺，大概也就還有幾十里的樣子這座城池的建造，在某種程度上，都默契的避開普陀寺方圓百里的范圍，沿著“圓弧”外圍建造。
普陀寺百里范圍內，也是延綿的群山，當然，跟其他宗門那一座座的巍峨的山岳不同，這些山都比較的矮，最高的都不會超過百丈，看上去也并不特殊，都是很尋常的山頭。
說實話，不知道的人，絕對不會相當，這里有著一方頂級勢力，頂級勢力，自然都會搶占最好的地盤，優渥的資源，充足的靈氣，這都是最基本的。
當然，在步入之后，就會發現，這里的靈氣并不比其他地方差，普陀寺坐落在次那么多歲月，自然也會改造改在環境，不往奢華方面去，迎合條件還是需要的。
葉綺羅依舊秉承著用雙腿丈量這片土地。
同樣的也將赤金書放了出來，當然，收集的只是最基本的訊息。
一路上下來，葉綺羅也發現了，就算不是什么崇山峻嶺，但不大的山頭，也有著古森一樣的地方，高大繁茂的樹木，真按照地形特點來說，其實都不該長在這里不過，修者的世界，真正擇地方與環境的，只有少數的一些靈植，其他的，隨便挪地方，少有不活的。
同樣的，也有不少的珍貴靈植靈果靈木，它們欣欣向榮，自由舒展，年份都還不低，明明有些就長在道路旁邊不遠處，一眼就能看到，明明腳下的路也比較寬敞干凈，時常都有人走動的，路以外的地方，卻半點見不到認為破壞的痕跡，那些寶貝，就像是被無視了一般。
這就是普陀寺的獨特魅力，換個地方，哪怕是頂級勢力，敢這樣大搖大擺的將好東西任由他們那么生長嗎地皮都能給你刮禿三層。
普陀寺這樣的地方，才是合該長盛不衰。
什么丹宗、逍遙宗那些宗門，能屹立不倒，才是不正常。
因為普陀寺曾經的恩情，葉綺羅走著走著，在看到某些東西的時候，索性，又從福地洞天里取出不少，一路走，一路移栽，確保他們存活，還動用了一些手段，意圖讓普陀寺的家底兒更加的豐厚。