比如費佳強迫其他異能力者做神經手術時，用瘋狂鉆石恢復，然后好好教育他一番什么叫做尊重人權。
太宰治對此不是很滿意，他跟安和抗議道“那伊萬的事情就算了他可是被切除神經了，下半輩子就是殘疾人。”
“沒辦法，結果上他確實達成了讓伊萬幸福，而且我同伊萬說有辦法讓他變回原本的樣子，他斷然拒絕。”
在安和說出這句話之后，費佳等人的眼神都一暗。
恢復原狀的能力嗎，他到底有多少底牌
“倒是你，修治。”安和覺得自己最近有點太寵修治了，“最近大家都找到了自己想做的事，費佳且不說，決定延續陀思妥耶夫斯基夫婦的偉大夢想，為了俄羅斯異能力者的解放而奮斗，而果戈里的社會化也有了顯著進步。”
他似乎是有點失望地指出事實“但是你到現在，卻還沒有找到自己的夢想與目標，我知道你是個很聰明的孩子，可渾渾噩噩地活下去是不對的。”
“我這兩天時常反思，是不是因為我將你保護得太好，總是帶在身邊，沒有真正接觸過社會，所以才沒有產生自我意志，那樣對你的發展很不利。”
其實就算是把太宰放在街頭放他鬼混，他也不會產生大夢想，雖然他跟費佳的智力一樣高，可兩人的性格完全不同，費佳還是有點俄羅斯人的浪漫的，他會生出宏大的愿望然后為了自己的愿望不擇手段，即便情感上知道達成的可能微乎其微，也會愿意去嘗試。
他的生命就像是絢爛過后的盛大煙火，就是為了實現輝煌夢想的瞬間而燃燒的。
而太宰治，他骨子里就是個日本人，還是京都煙云繼承了華族血統的日本人，除了旁觀物哀之外生不出太大的理想，他甚至不會像武士追求櫻花一樣短暫卻瞬間綻放的生命。
你讓他做什么都行，好的也行、壞的也行，毫無大方向，唯一的一點執念似乎也點在極其渺小的個人身上，這就像是華族會為了一株花一株草，一朵枝上櫻而流淚，對自己漫長的人生卻沒有目標。
這點看來，兩個人的行動模式非常極端，而他暫時的執念點就是安和。
只要跟安和在一起，就算做什么都很有趣，去哪里也都可以，太宰治就是這么想的。
他暫時的目標很簡單，將費佳與果戈里趕到自己看不見的角落就行了。
不過，既然安和說了要自己跟社會接觸
他眼神一暗，俄羅斯畢竟不是主場，他需要積蓄更多的力量，再不濟再不濟也要抓到這兩人的把柄。
于是他乖巧地說“安和你說得很對，天天呆在家里是很不應該，我也要有自己的生活才對。”
他做出讓安和相當意外的選擇“我準備去過一段時間的學校生活，安和你看怎么樣”
“那當然很好。”安和其實不倡導家庭教育，畢竟對很多孩子來說與集體接觸也是重要的成長部分，先前對管家說的幫太宰看學校之類的話更不是空穴來風，他是真的考察過了。
他飛快地對太宰分析道“學校我早就考察過了，讓你去跟同齡人一起上課是種侮辱，所以我看了大學。”
“還是有少量大學愿意收跳級學生的，可大部分都是收科研人才，文學的話很難判是否有天分，而且排名最高的莫斯科大學也不愿意收語言天才之類的”
“你的理化成績是否足夠就連我也不確定，不過我相信以你的智商還是沒問題的。”
安和定定地看著他說“你愿意成為科學家嗎，太宰”
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