韓木：“誒？”
海科向前邁了兩步，看上去他好像是要說些什么的樣子，但是就在這個時候，瑞婭身上的光彩也驟然爆發了出來——那就仿佛是驟然閃爍的寶石一樣，營造出了夢幻的色彩。
——邏輯運算開始了。
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速稚的這個邏輯學運算是基于邏輯學生物對周圍環境的認知所啟動的，在某種意義上算是唯心哲學的產物。
雖然在很長的一段時間內，唯心哲學都被稱之為笑柄，被人們所摒棄，但是在很多意義上，唯心哲學的理論意義并非十分出眾，畢竟物理意義就是物理意義，物質存在即為存在，存在即合理，這是必然的哲學含義，而唯心論則是秉持世界或現實如同精神或意識，都是根本的存在。唯心論同時也反對現實主義的哲學觀，后者認為在人類的認知中，我們對物體之理解與感知，與物體獨立于我們心靈之外的實際存在是一致的，這也就導致了很多時候唯心論的條件根本得不到滿足——因為百分之九十九點九九的邏輯學生物都不可能以自己的思維來改變物質世界。
但是，唯心論并非是一無是處，它是支撐哲學體系的兩大支柱之一，當自然科學研究進入到概念領域之后，唯心論所帶來的理論體系也就產生了極大的變化。
其實有不少的人都把唯心論簡單的認為成了“我思既我想”，將其的理論體系理解為“我只要想，我從山上跳下去就不會死”，但其實唯心論并非僅僅只是如此，在某種意義上來說，，現在所有的邏輯學生物基本上都是唯心學的支持者而非是唯物學（雖然他們口頭上可能在說我是唯物學支持者（?ò?ó?）），因為他們所掌握的一切邏輯都是經過自我大腦處理所導致的，也就是說除去學識之后他們認知的唯物觀也就失效了，不理解的事情他們也都會唯心的套用上自己可以理解的邏輯來思維，即所謂他人即地獄。
而速稚所擁有的這個機器的運作原理也正在與此。
依靠著邏輯學生物的唯心學思維，對現實當中的概念進行假定捆綁——高塔對于高塔，瑞婭對應瑞婭，但是內外的對應卻已經被韓木他們偷換了概念。
理論上觀測，瑞婭不可能從高塔當中出去，當高塔觀測到時間“七日”的時候，瑞婭將會被再次帶回到高塔當中，而在偷換概念之后，瑞婭將從高塔當中出去，但本質上高塔并未觀測到瑞婭出去——因為從這里面出去的僅僅只是一個名不見經傳的偶像罷了。
無數的粉絲在那里高喊著“公主出來吧”這樣的話語，雖然看上去很腦殘，但是他們確實給了瑞婭足夠的邏輯學去欺騙這個高塔。
——速稚的裝置啟動了。
在藍色的光芒當中，瑞婭消失不見了。
韓木揉了揉自己的眼睛，他看著眼前的一切，這里的空間還是那樣的清新怡人，但是這個空間的主人卻已經消失不見了。
“速稚，成功了嗎？”
“我檢測一下……成功了，瑞婭現在正在我們家地下室里面看著周圍呢。”
韓木松了一口氣，剛才看見瑞婭不見了之后他還真的以為瑞婭被獻祭了呢，不過看這個樣子瑞婭確實是沒事。
不過就在這時，悍然的怒吼從韓木的背后傳來。
“你tm的干了什么！”