甚至可以說，阿撒托斯蘇醒，除了外神以及極其少數的舊日支配者外，宇宙間不會再存在任何的東西。屆時，就連“宇宙”的概念也不會存在，所有的邪神都會被送到另外一個“原初空間”，也就是阿撒托斯醒來時候的空間。
這個空間存在，但是除了宗衍以外，并沒有人前來造訪過。
畢竟從阿撒托斯誕生出“黑暗”“無名之霧”和“混沌”的時候，祂就已經身處于夢境。
宇宙之主做了這么久的夢，從來沒有蘇醒過，所以即使是身為祂嫡系的三柱原神也沒有去到過原初空間。
接著，最重要的來了。
因為阿撒托斯是整個宇宙的構成，并且祂無所不能，是真正的全知全能存在。
這意味著，只要阿撒托斯想，祂可以是自己宇宙中的任意一位。
祂可以是克蘇魯的半身，可以是愛琴海畔的太陽神，可以是孤高冷傲的云中君，可以是黑暗的守夜人，可以是富得流油的占星師。
祂甚至還可以是門之主，可以是莎布尼古拉斯，可以是哈斯塔，可以是克圖格亞，可以是宗衍。
就像宗衍當初能夠明顯感覺到世界上出現了邪神和異種，實際上就是因為他無意識對幻夢境許下愿望，造成了兩個世界的融合。從一個平行世界的自己，跨越到了另外一個平行空間的自己身上。
阿撒托斯是一個造夢者。
祂在做夢，而做夢的人通常都是無所不能的。
從某種意義上來說，說宗衍是阿撒托斯的意識流，這并不準確。
準確的說，這個宇宙所誕生的一花一草一木，一人一獸一邪神，全部都是阿撒托斯的意識流。
可為什么宗衍能夠來到原初之地，并且得到宇宙之主的承認呢
阿撒托斯被稱為“盲目癡愚之神”，最重要的原因就是祂并沒有自主的意識。
祂就像一個空有力量的空殼，誰能夠穿越時間與空間，去過終極之門，取回幻夢境權柄，不在萬千平行空間的意識流身上迷失自己，并且扛過最后的創世記憶洪流，誰就可以成為阿撒托斯。
好巧不巧，宗衍在門之主守護的終極之門里有過一日游，又在門之主保駕護航之下拿到幻夢境的權柄。手持門鑰匙指引通過無數平行空間的自己，在最后的創世記憶碎片里門鑰匙更是以粉碎自我的方式為宗衍擋下了最致命的攻擊。
門之主也許早就是預測到了什么，也有可能從第一眼在時間軸里看到宗衍的時候就察覺。
穩居在萬界之上的猶格索托斯又怎么可能會對一個渺小的人類產生近似于熟悉的情緒呢
那是因為在祂誕生的時候，祂們就曾經見過一面，還是以肌膚相觸的方式。
宇宙之主就是一個空空的布偶娃娃，誰鉆了進來，誰就能夠成為祂。
而宗衍逆流而上，穿過所有的意識流，進入了阿撒托斯空蕩蕩的內部。
他就成為了阿撒托斯。
時間就是一個閉合的環，本身就是一個悖論，未來和過去互相對應。
阿撒托斯是宗衍的未來，宗衍是阿撒托斯的過去。
就在現在，就在此刻，他奪得了宇宙之主最后的冠冕。
黑發少年神情無悲無喜，緩緩坐在了王座之上。
除此之外，宗衍還發現了一些更有趣的東西。
事實上，每一位智慧生物都有成為“阿撒托斯”的潛能。
克蘇魯能夠把一顆星球拖到祂的夢境中去，還有不少邪神都能夠使用類似的造夢手段。
在克蘇魯的夢境中，克蘇魯就是祂夢境的主宰，是祂夢境中相當于阿撒托斯的存在。
充其量，區別不過是阿撒托斯是比克蘇魯更為卓越的存在罷了。
“如果不做夢的話未免也太無聊了。”