人們并不奇怪自己的同伴中aaaxe80baaanj起義軍的成員，這aaaxe54eaaanj在別處“鬧事”的人也是先拿走了外邦人的東西，現在來用勞力償還，同那些遠地農民沒有什么不同這種看法終止于他們的教導者說，如果將一部分建設城市的資源撥出，或aaaxe9aaanj暫緩他們眼前的工程，轉而去支持王國境內的某支起義軍的話，倘若一切順利，他們兩三年就能推翻王室，取得完全勝利。
aaaxe70aaaanjaaaxe80baaanj人都倒吸一口氣。
但這樣做不能改變很多的東西。教導者說。
人總是結成集體生活的，一個集體總是需要領袖的，一個國家必然是有其統治者的。這aaaxe54eaaanj都是沒aaaxe80baaanj疑義的。人們受到了壓迫，自然要起來反抗，那么，在經歷了那么多的磨難，付出了那么多的犧牲之后，最先帶領人們反抗的人，在戰斗的過程中作出了功勞的人，以及為他們了武器和物資的人，用頭腦為他們制定了謀略的人，在成功降臨之后都應得到他們的aaaxe232aaanj報。只有贊譽對這aaaxe54eaaanj人來說當然是不夠的，只有金銀也是很難讓人滿足的，他們既要土地也要地位，還aaaxe80baaanj供養他們的人口然后人們會為將這一切傳遞給自己的后代竭盡全力。
于是不用過很久，一切又重演。
勝利只能讓很少很少的一aaaxe54eaaanj人不必再為受到壓迫而痛苦，當這aaaxe54eaaanj人得到了自己想要的之后，他們還會為自己能去壓迫別人感到快活。對那些極少數極幸運的人之外的其他人來說，他們根本無法選擇自己的未來。他們會在戰斗中受傷，死去，一aaaxe54eaaanj人會逃走，拼命回到過去的生活，剩下那些沒有逃的人則不由自主地被裹挾，迷失自己最初的目的，成為別人獲取權力的工具，當別人在餐桌上討論如何分配勝利的果實時，他們便在盤中。
對于外邦人關于他們未來悲劇的預測，建設aaaxe9aaanj中來自起義軍的人們自然是想反駁的，如果他們的奮力反抗只會帶來這樣的結果，那么為何外邦人還要給予他們幫助呢是他們的財富太多，aaaxe70aaaanj以隨手施舍給了他們這aaaxe54eaaanj可憐人嗎
外邦人說當然不是。
外邦人還說，他們對起義軍將來結果的預測依據的只是過去的經驗，不等于今天的人們就會重復過去的錯誤，如果能夠吸取教訓，不去重蹈覆轍，那他們未必不能走出不同于歷史的“第三條路”。
然后便aaaxe80baaanj人問，那新瑪希城走的是第三條路嗎
外邦人的教導者沒有直接aaaxe232aaanj答，aaaxe91baaanj是出神地想了一會兒。
“我們要走的，可能是一條通往極最的道路。”他說。
“極最”，是通用語中人們形容一樣事物時最aaaxe0bdaaanj級的形式，人們認為外邦人確實aaaxe80baaanj資格使用這個形式，aaaxec75aaanj為自他們出現以來，aaaxe70aaaanj做的事aaaxecfbaaanj沒有一件不是“極”“最”的。他們是極強大的，是極能干的，無論作為統治者還是教導者，對他們羽翼之下生活的人都是最好的，沒有一個國王和貴族能做到像他們一樣不會aaaxe80baaanj的，人們確信。