顧錦年純粹就是杠到底了。
實際上，從一開始，自己的確可以選擇妥協，原諒孔宇，與孔家做個人情交易。
孔宇磕頭與不磕頭對自己來說沒有太大影響，磕了這個頭，自己又不能成圣，不磕這個頭，也不在乎什么。
可顧錦年為何這般杠到底。
無非兩點。
其一，孔宇之行為，令人作嘔，這是孔家世子，按理說應當是年輕一輩的榜樣，可卻諂媚他國使臣，打壓大夏學子，這種行為叫什么
叫賣國賊。
而且屢次三番找自己麻煩，這要是忍，天下人都得笑話自己。
其二，也是最大的原因，那就是自己絕對不能和孔家點到為止。
為什么
這大殿之上站的人是誰
是自己舅舅。
大夏永盛皇帝。
顧家與孔家有仇，對皇權來說是一件好事，文武不對立，倘若當真有一天，顧家真的敢造反或者是做一些有的沒的。
出師無名，孔家必是第一個跳出來大肆抨擊者，如此一來，顧家真想要造反，必然而然要付出血淋淋的代價。
幫助永盛大帝造反之時，孔家也是將顧家罵的狗血淋頭。
如果顧家又幫太子亦或者任何一人造反，那顧家的名聲也徹底臭掉爛掉。
到時候新帝會怎么想而且顧家做了一次也就算了，做了第二次外加上天下文人抨擊，顧家早晚要被清算，而且絕對是斬草除根，滿門抄斬的那種。
可如果自己點到為止，與孔家和解，孔家承情，那在皇帝眼中這算什么事情
方才傳圣公出現，顧錦年只看了一個人，那就是自己這位舅舅。
他看似面容溫和，甚至帶著笑意，可眼神當中的不滿，他看到了。
大儒當著他的面，參拜傳圣公。
這算什么事情
有一個極其尖銳的問題擺在面前，是皇帝大，還是圣人大
正常來說，都會說圣人大，連皇帝都認為圣人大，為什么因為圣人已經不存在了。
早就逝去了，皇帝沒必要去跟一個死去的人爭名譽，沒有必要。
可現實中，就必須是皇權第一，集權制度，在大夏王朝，權力最大的人就應該是皇帝，誰要是敢挑戰皇權，誰就得死。
大儒的表現，讓自己舅舅很不滿，但他不能說，還必須要偽裝。
如果自己還跟孔家人和解，你好我好，那可以保證的是，自己這位舅舅，就算是心胸再寬闊，再有雄主之心，也容不下一個左右逢源的顧家。
顧家是武將世家，出了自己一個文人，這不算是一件好事，若不是自己舅舅乃不世帝王，外加上自己也算是半個李家人。
說實話，誰當皇帝允許國公之首的后人是儒道大才
武也是你們第一。
文未來也是你們第一。
那要我這個皇帝做什么要不你來當
這第二個原因，才是顧錦年為何一直杠到底的原因。
顧家與孔家之間。
絕對不能和解。
鬧就要鬧到你死我活，什么撕破臉不撕破臉，要做到水火不容，你巴不得我全家死光，我巴不得你全家死光的程度。
這樣皇帝才會安心，他才不會出手。
當然，也存在一定的主觀意識。
那就是顧錦年不爽孔家，賣國賊，該死。
千刀萬剮都活該。
“嘶”
“顧錦年，你越來越囂張了。”
“待到秋來九月八，我花開后百花殺，好一個百花殺，我等儒者，在你眼中，竟全成了偽儒”
“不聽爾言，就是偽儒虧我方才還覺得，你顧錦年有不世之才，沒想到你竟然有這般想法。”
“好一個我花開后百花殺，那今日你殺一個給老夫看看。”
這一回，不少大儒真被氣到了。
在他們看來，顧錦年的確有污圣嫌疑，只不過可以理解為顧錦年意氣之爭，少年心性。