“那定然是非浮丘公莫屬”
儒生們聚集在一起，有人起身提出了自己的看法。
在郅都將皇帝的詔令傳達給各個學派之后，各個學派都陷入一陣狂喜之中，皇帝所弄出的那個邸報，他們都是知道的，被他們所稱為廟堂之口舌。郅都辦事很靠譜，僅用了不到一年，就讓邸報遍地開花，從燕國到河西，從河西到巴蜀，再到南越，邸報出現在了大漢的每一個角落，各地的士人們都能通過邸報來了解廟堂的政令。
當然，其中的內容也不只是政令，也包括一些戰役的情況，人事調動，乃至劉長的功德這類的。
最開始大家的注意力都是在那些文章的書寫者身上，對內容的反響不是那么的熱烈。
可是在連著出了幾期之后，其內容的影響力也在逐漸的發釀，別的不說，就說一個最簡單的，劉長的名望正在高漲，除卻唐王之外，劉長的名聲在民間是存在著極大爭議的，總體來說，都是敬畏大于敬愛。可是在邸報出現之后，各地官吏就開始用這些來進行宣傳，尤其是那些基層官吏們，這就讓百姓們了解到了這些年里的所發生的事情。
對于南越等地的百姓們來說，他們可能都不知道什么是匈奴。
劉長擊敗匈奴，河北和隴西的百姓會稱贊他的威名，南越啊，長沙的就未必了。
但是這邸報，算是開了一個先河，讓百姓們也能知道天下大事。
當然，也是官吏們的宣傳起到了作用，當百姓從邸報內知道自家這位陛下曾親自帶著軍隊討伐敵人，以一當萬，減免田稅，推廣作物，發明器械，編著著作，開學府，修天下人的馳道，開四十郡之地，設醫官等等功勞后，百姓們也驚呆了。
原來我們的陛下如此圣明
當然，那些士子們大多不是這個看法，他們只是覺得當今陛下實在是太昏庸了。
他們知道自家陛下好奉承之言，就喜歡用會諂媚的小人，可是，他們怎么也沒有想到，自家陛下居然會發動全國的官吏，用邸報這種東西來讓全天下人都來奉承自己
劉長的名望節節攀升，那些地方的官吏或許是真心的，也或許是講的太多，講的自己都信了，開口閉口都是圣天子云。而底層百姓們，也是第一次經歷了這樣的輿論洗禮，憑借著對高位者和“知識”的深信不疑，圣天子的說法更是深入人心。
韓非就很厭惡這樣的情況，他總是抱怨百姓們太容易被蠱惑，完全沒有自己的想法，人家說什么就相信，不知道什么是對自己好的，什么是對自己壞的，就應該把那些喜歡胡言亂語不干實事的都給砍掉，讓百姓們不要有機會聽這些東西，免得遭受影響，胡亂的反對對有利的政策。
這就秦國一直都不待見這些能說會道，不干實事的家伙，在秦法里也有關于聚集起來商討國事，或者聽別人講述廟堂大事的相關懲罰，就因為儒家喜歡多管閑事，秦國還有排斥儒家的傳統。當然，在秦國的不歡迎列表里，荀子是除外的，當初荀子來秦國的時候，不喜歡儒家的秦王臉都快笑歪了。
親自帶著荀子來參觀秦國的制度，讓他看看商鞅之后的秦國是什么模樣的。
然后，儒家這位圣賢，對秦國做出了肯定的評價，“秦四世有勝，數也，非幸也。”
隨即，對秦國的未來表示擔憂，“然而縣之以王者之功名，則倜倜然，其不及遠矣”
他認為秦國存在著短板的原因是因為秦國沒有儒者。
后來，果然就有一個叫李斯和韓非的正統儒家咳咳，反正是儒家教出來的家伙來到了秦國，填補秦國沒有儒者的這個短板
而如今劉長的做法，那是比
當初的秦王還要猛。
秦王是不許別人說話，劉長是只讓別人說好話。
這兩者之中，肯定還是劉長更厲害一點，當然，這主要還是因為秦國時沒有如今的邸報技術，不可能實現劉長這種的想法。
可這就讓士人們很是不滿了，他們將報紙視為洪荒猛獸，甚至貶低那些為邸報書寫文章的人，認為他們都是諂媚小人，又抨擊這邸報根本就是比秦法還要可怕的酷政，是蒙蔽天下的惡物。
當然，說這話的人已經被繡衣請過去喝酒了。
可當這洪荒猛獸將交到他們手里的時候，事情頓時就不同了，這哪里是洪荒猛獸啊，這是利國之重器啊
平日里罵的最狠的，此刻卻是將其吹上了天，他們的怨恨原來不是因為諂媚，只是因為自己沒有這個機會。
其他學派都還好，如名家，陰陽家這些非顯學的門派，內部派系不多，他們派內所共認的大佬也就那么幾個，這邸報的主要負責工作直接交給公認的大佬來操辦就好，可是到了顯學，情況就有些不同了。
黃老這邊，王公憑借著太子之師的地位，和自己足以服眾的學問，成功拿到了負責權。