劉長剛回到厚德殿，便即刻將浮丘伯給叫了過來，浮丘伯原先正在太學里忙碌著，對于他這么一個學者來說，張相對太學的要求讓他有些力不能及，張蒼要求太學生們輪流著去耕作，并且要求太學引進農家的書籍，培養重農意識。
甚至，張蒼六次前往太學，去太學的次數比去朝議還頻繁，每次前往太學，這廝總是教唆太學生。
也不能說是教唆吧，總之，張蒼每次都會聚集那些年輕人，跟他們講述陛下那所謂的盛世主張，話語很是激動，不斷的給年輕的太學生們灌輸盛世主張，要求他們努力學習，要為陛下締造那盛世。
這是張蒼看出了當今大臣們的保守，故而選擇了這些年輕人，想要帶動這些年輕人來接受自己的主張，收獲一批支持締造盛世的激進派生力軍。
這很快就在太學內引起了軒然大波。
年輕人哪里受得了這個，被張蒼一頓忽悠，各個都開始講述著那盛世，非常的關心廟堂之政。
這讓浮丘伯的治理變得更加困難了，浮丘伯治理太學的手段也算不上高明，只是憑借著自己的威望來行事，當太學生們變得有些盲目，并且有了國相撐腰之后，浮丘伯想壓住他們也有些不容易。
好在，浮丘伯跟荀子一樣，都是支持弟子們自己選擇自己道路的，還是比較寬容的，哪怕太學生們聚集起來，聯名上書要求太學請農家大家入駐太學，浮丘伯也沒有制止。
張蒼的行為大概也是刺激到了浮丘伯，這位本分的學者，也開始嘗試著去理解如今的局勢，做出改變，他甚至還申請奉常，開辦了太學的第一封邸報，允許太學生們自由的進行交流，發表自己的觀點和主張。
如今的太學，有學子四千余人，這些都是來自各地的最優秀的年輕人，是大漢的儲備官吏，其中也不知藏著多少個未來的三公和九卿。
而各學派的大家，幾乎都在太學任教，每次舉行辯論，圍觀的士子數量能達到一千余眾。
”浮丘公啊您來的正好，幫我看看這個”
劉長即刻將書交給了浮丘伯。
浮丘伯認真的看了許久，“陛下，這典故”
“不合適對吧”浮丘伯點了點頭。
”您也知道，朕諸事繁忙，很多東西都不能自己去做，這本書，朕完成了大概，然后令太子幫著我編寫典故，誰知道啊，他就弄出了這么些典故，編排圣賢，令人不齒這豎子，也就這么點本事了，故而，朕就想讓您來幫著修改一些這本書除卻典故，其他地方您覺得如何呢”
”臣不懂尚方之學，不過陛下總結的這些，不只是能運用在尚方，運用在治學治國，都是可以的，陛下大才”
”這典故，臣來想辦法，定然不會讓陛下失望。”“好，好，既然您出面了，那朕也就不必擔心了”
劉長很是開心將這些東西交給了浮丘伯來操辦，作為荀子的弟子，在編造典故這方面，浮丘伯也是有著一定功底的，在他的潤色之下，劉長筆下那個”混蛋”墨子，逐漸變成了人，不再動手毆打弟子，內容也進行了適當的修改，例如魯班變成了公尚過，結合了一下他出使越國的事情，直接將墨子從不懂變通的老頑固變成了磨礪弟子的賢師形象。
雖然儒家跟其他學派都不對付，可儒家唯一的好處是不到這個等級就不會直接辱罵這些學派的領袖，孟子敢罵墨子，可其他儒生就不會做這么無禮的事情了，哪怕不認可他的學說，還是懷著一份敬重的，這就是儒家的禮。
在整個過程之中，劉長就坐在一邊，看著浮丘伯進行潤色。隨著紙張的推廣，大漢的書法也愈發的精彩，出現了諸多流派，也出現了不少以書法而聞名的大家，其中，劉長的書法也是讓群臣們驚嘆的。
陛下這書法，龍飛鳳舞，運轉龍蛇，存字之梗概，損隸之規矩，縱任奔逸，赴速急就，別有一番韻味。
簡單來說，就是跳出字體本身，想怎么寫就怎么寫，在劉長的帶動之下，大漢出現了一個新的書法流派，時人稱為藁書。
浮丘伯的潤色，不只是幫著修改典故，連著錯別字，不通順的語句，都進行了一定的潤色，不然，就陛下寫出來的這個東西，要推廣還是有些難度的，這東西不能太高雅，要俗氣一些，可不能俗到別人讀不懂了，那反而就變得最高雅，俗出境界來了。
回到太學的時候，浮丘伯笑著對左右說道“太子文有成，典有不足。”“什么””老匹夫安敢欺吾徒”
無意中從友人這里聽到這評價的司馬季主憤怒的抬起了頭。s下注了，下注了，兩大辯手誰勝誰負
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