亞美利哥此次去印度，一共帶了10艘船，排水量都是200噸以上的，平均每艘船載貨量可達120噸以上，總共可載貨1200噸。
只不過，因為硝石短缺，船隊只帶回了450噸硝石。另外，還有早先計劃好的100噸銅和30噸錫。當然，還有“配額”的5萬磅香料。但是，這些貨加起來才總共才6026噸。算起來，船隊一半都要空載。
當然，馬林也提過，讓亞美利哥和德拉卡在印度“招募”精通棉紡的工匠和婦女的事情。于是，德拉卡在收購其他貨物的時候，也特地招募這類人才。
不過，印度社會在印度教的荼毒下，階級分明。那些個皮膚白的高等種姓的“上等人”，生活都還過得去，而且受到法律保護，想要他們接受德拉卡的招募，遠赴海外，基本是不大可能的。
所以，德拉卡招募到的會制造棉紡車的工匠，以及擅長棉紡的婦女，全都是皮膚黝黑的印度賤民。
在印度，即使到了21世紀，賤民地位依舊低下，不配和高等種姓的人坐在一起，否則，就會挨打。而在古代，這種情況就更嚴重了。
在16世紀初的印度，賤民在印度，并不被當做人看，只是人形牲口而已。賤民們的居住地，也是和高等種姓的人嚴格分開的。而且，這個年代印度的法律，是不保護賤民的。高等種姓的人，若是殺了賤民，最多賠償一頭牲口的錢或者糧食就可以。若是哪個賤民家的妻女長得漂亮，很容易被高等種姓的男子侵犯。而且，賤民還不敢因為妻子被侵犯而打那個侵犯其妻子的高等種姓的人。即使去告官，也無人受理。
所以，在古代印度，賤民雖然不是奴隸，但地位和奴隸是差不多的。比如這次德拉卡高價招募懂得制造棉紡車的工匠和懂得棉紡織布的婦女，就被一個當地高等種姓的掮客看上了
因為，德拉卡開出的價格是每個工匠5個金幣，每個會棉紡織布的婦女1個金幣。而在印度，即使經過馬林和西班牙人的推動，胡椒價格不過從15芬尼達到了2芬尼。一個金幣，相當于60芬尼，可以買30磅胡椒了。
這個叫塞卡的印度當地高等種姓的掮客，對于德拉卡開出的價格很眼饞。但是，這個價格，在當地顯然是招募不到高等種姓的工匠和婦女的。
所以，心思歹毒的塞卡，干脆糾集了當地一個流氓團伙，直接洗劫了好幾個賤民村落，抓到了50名賤民工匠和300名精通棉紡的賤民婦女。本著賊不走空的原則，塞卡不但綁架了這些賤民工匠和精通棉紡的賤民婦女，還順手把那些工匠的妻子，以及賤民婦女的丈夫，也一起綁架了過來，要一起賣給德拉卡。
至于綁架這么多賤民造成的后果，塞卡只給當地的法官賄賂了20個金幣，這事就算過去了。而把這些人賣給德拉卡，光是那50個工匠和300精通棉紡的婦女，就價值高達550個金幣。
而且，當得知塞卡把這些“招募”的賤民工匠和賤民婦女的配偶也帶過來之后，德拉卡也沒有不認賬。當然，也不會給高價。畢竟，那不是他要的。而那50個工匠的妻子，以及那300個賤民婦女的壯年丈夫，德拉卡一共給了70個金幣，折合12芬尼一個
就這樣，德拉卡只花了620個金幣，就獲得了350對壯年夫妻。平均下來，一個人一個金幣都不到。而同時期，馬林向葡萄牙購買黑奴，則需要高達40金幣一個。700人的話，得要花費28萬個金幣
這個價格，在匯報的時候，直接把馬林驚呆了
“什么你是說你只花了620個金幣，就得到了350對印度壯年夫妻那不是說，每個人價格不到一個金幣”馬林驚訝萬分。
“是的，大公，不過，這不具備代表性。因為，這是那個叫塞卡的流氓頭子帶人掠奪來的人口。賣給我們，和銷贓差不多，所以很便宜。而且，塞卡所在的那個小城的法官，非常，塞卡用20個金幣就買通了那個法官。換成一個法制比較好的地方，代價可能不止這么大”德拉卡冷靜低分析道。