而在馬林視察山地步兵軍團的時候，羅馬城，尤利烏斯二世也開始按照計劃朝錫耶納共和國發難了
為什么要發難顯然是在給教皇國找到出兵進攻錫耶納的借口啊
國與國之間的戰爭，必須要找到合適的借口。不然，師出無名的話，不但容易遭到多國的聯合反對，自家軍隊士氣也會受到打擊。只有站在有理的一方，出兵才能光明正大，且士氣高昂。
而尤利烏斯二世發難的借口也很簡單“什一稅”的征收問題
按照教廷的規定，凡是天主教國家，教會都有向其所有國民征收“什一稅”的權利。當然，這些“什一稅”收上來后，并不會都交給教廷，而是地方教會截留一半以后，再把剩余的部分上交給教廷。
但是，這只是理論上的情況。事實上，教會是收不到或者說是收不齊這一半的什一稅的
這其中的原因有很多，比如，地方教會謊報數目，貪墨賦稅。還有就是，很多國家的大貴族拒交“什一稅”，真正承擔“什一稅”的，其實是各國平民。但在這個農奴制依然占主導地位的時代，大部分土地都由貴族掌控，如此，“什一稅”的征收自然大打折扣。有時候，有些國家的“什一稅”，能送一成給教廷，就算不錯的了。
比如法國，因為國力強大，壓根就不怎么鳥教廷。法國的什一稅，由當地教會征收上來后，就不怎么樂意上交一半給教廷。為了對抗教廷，法國的教會甚至勾結法國官方，給教廷施壓。教廷顯然忌憚法國的實力，要知道，曾經法國還干過把教廷劫持到法國阿維尼翁的事情，讓教廷威信掃地。
所以，現在教廷其實在法國征收不到什么什一稅。法國教會上交給教廷的什一稅，也就是意思一下，還不如德意志一個大點的主教國給的多。畢竟，那些德意志主教國主教的任命，需要教廷點頭。官帽子抓在教廷手里，主教國不得不多上交點什一稅。但一般來說，每一個國家會老實地給齊“什一稅”，總會想辦法少給。
比如，羅馬樞機團的幾十名樞機主教，其實就分別負責一些地區的什一稅的催繳事務。
但隨著教廷的加劇，這些樞機主教未必真的會盡心去催繳“什一稅”。比如，負責西班牙“什一稅”催繳的樞機主教，往往會和西班牙的教會勾結起來。本來，西班牙也許應該繳納40萬金幣的“什一稅”給教廷的。但是，西班牙教會會賄賂主管的樞機主教，給對方一萬或兩萬金幣。然后，列舉出一堆的困難，欺瞞教廷。而收了錢的主管樞機主教，也會幫忙欺瞞。然后，本該繳納40萬金幣的“什一稅”，進入教廷時，就變成了20萬金幣，甚至10萬這打多少折扣，就看當地教會賄賂多少，以及該國國力強大與否了。像是法國，歐洲一等強國，教會每年能給教廷1萬金幣都算給面子了。甚至，有時候干脆不給。理由嘛國內鬧災了而教廷，也沒有辦法跟法國翻臉
錫耶納共和國在教皇國邊上，按理說受到教廷控制應該比較重。但實際上，錫耶納共和國早就剝奪了教會在當地的統治權力。至于“什一稅”，給的也比較少。
事實上，教廷忍錫耶納很久了，早就想動一動錫耶納。可是，錫耶納共和國較為富裕，有錢雇傭足夠的軍隊。而且，最關鍵的是錫耶納的地形復雜，雄關擋道。想要進攻錫耶納，難度相當大。
加上教廷的軍事力量向來很一般，所以只能對不恭敬的錫耶納共和國干瞪眼。
正好，秋收開始了。尤利烏斯二世拿“什一稅”做文章，錫耶納人肯定不樂意老實上交“什一稅”。到時候，教廷有的是借口對錫耶納動武逃稅可是個很好的出兵理由
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