雖然法國貴族和教士們拒絕吃添加了牧草的面包，可馬林還是覺得不保險。于是，他派出間諜，在法國酒館里大肆宣揚，貶低吃牧草面包的行為。
思考了很久后，馬林想到了一個辦法，他惡毒地讓手下們在法國宣傳——牧草是給畜生吃的，如果吃多了畜生的口糧牧草，死后即使升入了天堂，也是在天堂的牲口棚里。因為，你已經變成了天堂的畜生。然后，被天堂里生活的人們隨意宰殺
不得不說，馬林的這個宣傳實在太惡毒了。很多虔誠的基督徒，都開始抵制牧草做的面包。甚至，他們不拒絕吃土吃石子，但就是不肯吃添加了牧草的面包，盡管苜蓿草葉子的口感還不錯。
于是，法國的一場糧食革命，就這么被陰險的馬林給打回了原形。但很多人不知道，馬林剛穿越那會兒，因為餓極了，還和自己的戰馬卡爾搶野草吃呢。當時，戰馬卡爾都懵逼了——主人為啥和我搶草吃？不過，這是秘密，馬林絕不對告訴別人的。不然，太有損光輝形象了。
馬林自己這么宣傳不算，還特么密信聯系教皇岳父，讓岳父大人在各種場合，質疑面包里摻雜牧草的行為。而且，也模棱兩可地同意了“吃牧草吃多了上天堂會住在天堂牲口棚里”的說法。在北海國間諜的推動下，這個消息很快傳開。然后，法國人用牧草做面包的行為受到了沉重的打擊。
不過，狡猾的南特伯爵查理，并不想放棄面包里添加牧草的做法。因為，這可以給法蘭西王國節省很多糧食，省好多錢。
于是，他學著北海國把黑麥秸稈磨碎成草糠的做法，讓人悄悄地把苜蓿葉子切碎了，做成碎末狀。這樣，意大利雇傭兵們就認不出這是牧草了。然后，少量添加點普通的野菜，就蒙混過關了。
但在法蘭西國內，他們倒是沒有這么做。畢竟，意大利人成為天堂牲口和他們無關。可自己國內的百姓成為牲口事情要是傳出去，弗朗索瓦一世的王位都要受到影響的
眼看一場“糧食革命”被打壓下去，馬林也是松了口氣。為啥？特么的大家都吃草了，誰來買北海國的糧食。到時候，糧食不砸手里了么？
所以，無論從防備法糧充足的角度，還是北海國糧食銷售的角度，馬林都不允許大家吃草。甚至，在北海國內，馬林都聯合教會，禁止人們吃草，并官方背書說這樣確實會成為牲口。
基督徒沒有來世的說法，但是，死后也是要上天堂或者下地獄的。人家上天堂是去享福的，可不愿去當牲口，即使是天堂的牲口。
也幸好馬林有個當教皇的岳父，有教廷背書，大部分基督徒都信了。只有少部分不虔誠的人，才會不管不顧地在面包里加苜蓿草。但是，這種人畢竟是少數，而且也不敢公開吃草。
如此，馬林通過一系列手段，和教廷的幫助，成功遏制了法國人往面包里摻牧草的革命行為，也保住了糧食的市場。
不過，這也帶來了一些負面問題。那就是——科勒面包里的草糠也是草啊，北海國的人當初可是吃了好久的科勒面包的一時間，北海國出現了“擔心自己死后進入天堂牲口棚”的恐慌情緒
幸好馬林手下有北海國第一大忽悠泰勒大主教，泰勒大主教親自出面忽悠不對，是解釋——北海國的草糠，用的是糧食黑麥的秸稈，不是牧草，人吃了不會成為天堂或地域的牲口。
馬林松了口氣，總算沒玩脫了反噬自己：，，.</p>