漆黑鑲金邊的山海牘被秦軒拿出，與此同時，兩尊佛像卻做了個出乎秦軒預料的舉動。
兩尊佛像，屈膝跪地，然后對著秦軒行了朝拜大禮，也是這一刻，秦軒面前的大門突然綻放出了祥和的光芒，秦軒小心翼翼的朝前面走去“那個，我可以進去了”
“可。”
兩尊佛像已經起身，而此時，他們對秦軒卻是再沒了之前的無禮，有的，只是那肅穆的神色，以及尊敬的目光“持此牘者，無處不可去。”
秦軒也是詫異的端詳著手里的黑色山海牘，他完全沒想到，藥膳兔偷來的山海牘，竟然會這么的厲害，秦軒也對那位給人親切感的中年大叔產生了好奇，他到底是什么人，竟然能夠擁有這樣的山海牘，說實話，秦軒也不是沒見過大佬，不說別人，秋老爺子就是個大人物。
“咚”
而就在秦軒思考的時候，大門內卻傳來了一陣鐘聲，阿難陀尊說“拍賣開始了，請進去。”
沒有再猶豫，秦軒一步跨入了門內，只覺得一股磅礴的圣潔之氣撲面而來，秦軒對妖術之類的非常敏感，所以第一時間察覺到了這些神圣氣息的本質，它們是妖力，或者說，由無屬性的妖力轉化過來的特殊的能量。
這里也別覺得妖力怎么會跟神圣搭邊，事實上，妖力只是畫妖師對某種神秘力量的稱呼，它只是個代號，能夠演化出任何一種能量的力量。
所謂妖，其實就是擁有了智慧的怪異，就像藍星的神話中，什么樣的東西會被稱作妖怪、妖精，很簡單，就比如一只狐貍開口說話了，或者一只貓能夠聽懂人話，那么就會說這莫不是妖怪這貓成精了嗎。
所以，妖，其實就是擬人，即非人之物卻做到了人能做到的事。
可反過來說，在非常古老的時代，人類與這些動物，本質上也沒有任何的區別，但人看到火，卻創造了鉆木取火，然后織衣服、建房子，最后定義了語言和文字，有了自己的社會和文明。
人以外的動物模仿人類的這些行為，成功了，就是妖，說白了，妖，就是學做人。
既然如此，那妖，還是一個貶義詞嗎
答案是否定的，妖，就是用智慧的方式控制怪異，唯一的區別只是，動物模仿人，人，從自然中獲得感悟。
畫妖師的畫，指的并不是畫畫，而是記錄的意思，因為畫妖師的始祖非常的古老，在他的時期，并不存在文字這種東西，他們只能以圖畫、圖騰、圖案來代替文字，從而記錄身邊的事，所以畫，代表的是最古老的文字，象征畫妖師職業的深厚底蘊，而妖，上面也說了，就是以智慧的方式去理解、模仿各種怪異。
比如鉆木取火，人們看到火，想要掌控火，于是古人在意外中發現了鉆木可以取火，但他如何將這種方法傳播出去呢
要么靠嘴說，要么就是親身實踐，可問題是，如果他們出了意外，全族都滅絕了，那這鉆木取火的辦法，又該如何傳承下去，所以有了畫，他們將鉆木取火的方法、場景以圖騰、壁畫的形式流傳下來。所謂畫妖師，便是用智慧的方式去理解自然界的萬千變化，并將操控之法通過最古老的文字圖畫的形式流傳下來，然后傳遞出去，教導更多的人類，讓他們認清大自然的本質，從而無所畏懼，迎接更大的挑戰。
所以畫妖師與妖怪，一點關系也沒有，畫妖師的妖，指的是支配一切怪異，而妖力，就是主宰怪異之力。
妖魔怪異，神佛，難道就不是怪異了嗎