也許用不了多久，這個世界的修道者，也會成為這個世界的“低頭族”。不過，以修道者的體質，倒是可以不必擔心，長期低頭看手機會帶來什么病癥。
到了那個時候，葉贊早就賺的盆滿缽盈了，就算是把這煉制之法公開出去，恐怕也沒有人感興趣了。因為，他們會發現，智能設備中更重要的，是里面那些應用程序，那些東西能夠獲得的利益，甚至遠比這硬件制造的獲利要高的多。
而與煉制之法相反，葉贊反而是有打算，將應用程序的開發方法，早一步向外界公布出去的。他不怕有人競爭，擁有奇點智腦的幫助，再加上科技世界的經驗，要是在這方面再被那些土著給比下去，他也不用活了。但同時，他心里其實也希望，在修道者們加入到應用程序開發中之后，能夠有出乎自己意料的東西出現。
“葉道友的想法倒是新奇，這千里傳音的確是很有意思。”天寶宗的張謙，在玩了一會兒那部智能型千里傳音后，語氣中帶著幾分感嘆的說道。但是，就如葉贊預料的一樣，他也只是覺得“有意思”而已，只將這智能型千里傳音，看成了一個模樣更漂亮了一些，多了一些花哨功能的奢侈升級版千里傳音。
“那么，張道友覺得，這樣的千里傳音，會不會受到市場的歡迎呢”葉贊頗為自信的笑著問道。
“嗯，雖然在下不清楚，這些東西是做什么用的。”張謙指了下屏幕上的幾個應用的圖標，接著十分肯定的說道“但只憑這可以記錄影像聲音的功能，就足夠讓那些追求新奇的人趨之若鶩了。”
可惜，張謙所推崇的，卻恰恰是這智能設備最基礎的東西，真正有價值的那些都被忽略掉了。不過，這也不怪他，畢竟那些應用，要有足夠的使用群體，才能夠體現出用處和價值。就說那社交應用，連個好友都沒有的話，一個人在上邊還有什么好說的，發個朋友圈都不會有人看到。還有在線支付，自媒體應用等等，都是有互動要求的，互動才是最重要的元素，沒有互動幾乎就沒有任何價值。
這個問題，光靠說是說不明白的，畢竟這個世界的人，本身就沒有那種概念。不像科技世界，所謂信息時代的開啟，是以c端為主要的互聯網終端，其后才又出現了移動互聯網。這個時候，人們對于互聯網的種種，已經是有了相當的體會，自然也更容易接受移動互聯網。
葉贊也已經做了準備，盡管為了阻擊烏竹派，并沒有將智能型千里傳音在玉清宗上下大派送。但是，起碼吳長生等信的過的人，早就已經在熟悉這種智能型千里傳音的使用了。盡管人數還是很少，但起碼還是能夠讓人，對互動的元素有一定的體驗。
“張道友，不妨點一下那個翅膀的圖標看一看。”葉贊指著對方手中那千里傳音的屏幕說道。
張謙將千里傳音的屏幕轉向自己，看了一下上邊的幾個圖標，終于看到一個好像有點翅膀模樣的圖標。之前他擺弄這千里傳音時，點了幾個圖標，發現沒什么東西，也就沒有繼續點下去，而是將更多的時間，用在了游戲和影像記錄上了。
而這一回，聽到葉贊如此特意的提醒，張謙也顯出了幾分好奇，伸出手指在那圖標上點了一下。隨著他的運作，一個在科技世界很常見的聊天界面，在千里傳音的屏幕上彈開，左側是幾個名字，右側則是空白的對話框。而且，在在聊天界面打開后，那空白的對話框中，也很快出現了一些文字信息。
“金師弟，聽說你前幾日又有詩作出爐，發來給師兄看看。”這條信息的旁邊，有一個小小的圖像，正是玉清宗掌教吳長生的頭像。
“什么出爐那可是我近幾年難道的一首佳作”一條信息跟著冒了出來，旁邊的圖像而是玉清宗長老金大勝的頭像。
“不知和葉師叔當年在大唐國所作的幾首詩比起來怎樣”緊接著又一條信息，旁邊是齊千鈞的頭像。