不管怎么，這一次來向大夢道君道賀的人，除了那靈極宗等三宗的三位元神大能之外，也就是幾位大夢道君認可的道友了。因此，葉贊給大自在宗的重建規劃，就是規模不必多大，但是又不能顯得簡陋，最好還要有些高大上的感覺。
葉贊的這個算，工程量的確要了很多，但是要實現起來卻并不容易。
很多東西，你要高大上，往大了做是最容易的。廣場搞個看不到邊的，不行再把地面用水晶，用玉，用黃鋪起來。子蓋的越大越好，讓人進去感覺自己越渺，就會越覺得這建筑高大上。雕梁畫棟，雖然也能往往細上做，但要有氣勢還是要往大搞。柱子搞的像擎天支柱一樣，雕上一條龍，腳指甲都比人大，那氣勢嚇人不嚇人
而要往了搞，還想要高大上，那可就比較困難了。你沒辦法去堆砌太多東西，只能是想辦法簡化再簡化，一個不留神就容易弄成簡陋。“斯是陋室，惟吾德馨”這種事，可不是誰都能夠接受的，而且很多時候這種法對于很多人來，真的就只是一種自我安而已。
很快，在那些工程機器人的辛勤工作下，整個大自在宗的建筑全部被推平了。實際上，拆那些建筑，還真不費什么事，大多數的建筑可能戳一指頭，就好像積木一樣轟然倒塌了。然后清理那些殘磚斷瓦，才算是讓工程機器人們有了一些干活的樣子。
也就半天的時間，建筑全部推平，建筑垃圾全部清理干凈。接著，葉贊指揮著工程機器人，開始了第二項工作，修整環境。該砍的樹砍掉，該除的草除掉，該挖的挖，該填的填，力求讓這片山林，恢復成曾經沒有人影響過的樣子。
所以，葉贊的大自在宗重建規劃中，第一個關鍵詞就是“自然”。
葉贊也在這個世界有些年頭了，對于這個世界的審美，尤其是修道者們的審美，也是早有了一定的了解。修道者經常講的一句話，就是“道法自然”，不是“道法”“自然”，“法”是學習的意si，也就是“道”要學習貼近“自然”。
因此，修道者們的審美觀里面，“自然”是一個很重要的標準。即便是那些建筑規模很大的宗門，其實也是在很多地方力求融合自然元素。只不過，那些宗門，往往都有著大量的門人弟子，還是要以足需求為主，只能在自然的追求上做出妥協。
而葉贊要做的妥協就沒那么多了，畢竟大自在宗的人實在是太少了，而且這地方除了這一次用來招待ke人之外，平時基本就不會有人來長期住。實在，葉贊就算是只在這山上，臨時蓋上幾間茅草屋，都足夠到時候招待那幾個有限的ke人了。
當然，蓋茅草屋的話，簡單是夠簡單了，自然也夠自然，但也簡陋到了極點。雖然，大夢道君并沒有給葉贊什么要求，但葉贊卻不想那么糊弄事，所以還是要多用點心，不能讓大夢道君在那些道友面前丟了面子，盡管大夢道君自己可能都不太乎。
建筑也推平了，垃圾也清理了，地勢環境方面也修整了。但是，這片山林畢竟曾經有那些建筑，如今建筑都被推平了，就顯得有些光禿禿的。如果從遠看的話，這片區域仍然不怎么自然，就好像人的腦袋上禿了一片似的，反而還更別扭了一些。
不過，這個也好理，移栽一些樹木填補進來就是了。
葉贊拿出了仙宮令牌，開了通往仙宮世界的大門，大量的樹木草被陸續的搬了出來。然后，按照葉贊的計劃，那些樹木草被移栽到了這片區域中，將大片的空白區域都填充了起來。
對于移栽的痕跡，葉贊相信憑借洞察之道的觀察力，完全可以理的讓別人看不出任何問題。甚至，他還可以通過配一些藥劑，讓那些移栽的樹木草，加速渡過移栽期jru正常生長期。
幾天之后，整片山林完全恢復了自然形，大自在宗就好像完全沒有存在過一樣，完全看不出一絲一毫有人活動過的痕跡。只不過接下來，葉贊又要破壞這份自然了，總不能讓大夢道君的那些道友，來了就幕天席地或者住在樹上。所以，自然歸自然，該有的建筑還是要有的，只要能夠與自然環境融合一體，也未必就是對這自然的破壞。
葉贊沒算搞宗門那一，那東西什么門外門之類的，哪怕是個三宗門的規模，鋪開了也是一大攤。大自在宗有門外門嗎有什么丹堂器堂刑律堂嗎就算建出這些東西，大自在宗也根本沒人指派，放在那里根本就都只是擺設而已。