“祭山一般由神漢進行，有時也由我們比較內行的掌墨師充任歸儀式的主持。”
“祭山以后，就是定向，由風水先生架羅盤定房屋的方向，我們的說法叫定龍壟，一是測定山勢吉兇，二是定吉利的方向，以便確定大門向何方開。”
“過去建吊腳樓，多依山就勢建筑，方位不好講，就以左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武為最佳屋場。”
“后來山下平地也開始修木樓了，就要講究房屋的坐向。“
“定向當然有一定的原則，魯班書上講法是陽宅來龍原無異，居處需要寬平勢。明堂需要客不為，萬堂門廣先立位。東廂西墊及包廚，庭院樓臺園圃地。或入山頭找平原，前后有水環抱貴。左右有路亦如然，但遇返跳必須忌。水木金土四位龍，此作佳基終吉利。”
“這雖是漢家的說法，但我們苗家陽宅定向也多以此作為一般法門。”
“除了使房屋修造后的方向正，還要考慮與家主的八字是否相合。”
“房屋的朝向多坐北朝南但是有不能正南正北，需要偏東十五度。”
“據說這是朱元璋進京修天安門后，要獨占坐北朝南這一方位，不讓民間有這個坐向。即使要修，家中也應有為官者，不然，犯禁了要遭罰，萬一要修，也不準向正南方。改土歸流之后，我們苗家也只得依從，這規矩一直沿用至今。”
“除了南北朝向，也可根據地形地勢或坐西朝東，或坐東朝西。但是一般不坐南朝北，因門窗向北開，有北風掃堂，家破人亡的說法。”
李君閣兩眼直轉圈圈“太講究了不知道現在修電梯公寓的設計者，是不是也要考慮這些設計房子的還要懂看風水，真是漲了見識了”
阿沖叔笑道“其實除了風水先生跟造墨師，只憑經驗，主人家自己也是可以給自己的房子斷朝向的。”
李君閣大喜道“還有這種事情那該怎么看呢趕緊跟我說說，以后我也可以冒充一把風水大師”
阿沖叔說道“其實簡單的很，比如看喜鵲砌窩或梁上燕子砌窩的窩口朝向，又比如你家大白或者大呆出門后常去的方向，都可以認為就是吉利方向。”
李君閣哭笑不得“前邊你說了那么大一套，現在又告訴我這么簡單的斷法，這到底靠不靠譜啊”
阿沖叔笑道“大致是靠譜的，因為兩者的斷法，往往方向出奇的一致。這個沒有道理可講了”
李君閣又端起一杯酒，說道“原來造屋之前還有這么多的準備工作，來來來，阿沖叔勞您受累了，我再敬你一杯。”
阿沖叔喝了一杯，談興越來越高，說道“這還沒完呢”
“接下來就是擇時了，這是破土前的必要準備。擇時是根據家主的八字情況，所選屋場的環境狀況，結合修造屋基的大致時段，選擇一個大吉大利的時間來進行，如陰日陽日，陰時陽時等”
“之后是請工，就是請幫忙打屋場的人員，這也得挑。勞動力強、經驗豐富只是一個方面，另外還要選擇一些陽氣重的人、福德雙修的人、子孫旺盛的人。選工時，還要組織一些小孩由這些人帶到工地走上一圈，以表示這個屋場今后會發人。”,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>