如果是在樓門前或院壩接路，雙方各說七、八則或十來則，方可入屋就坐，如果在幾十丈外的地點接路，雙方就要說幾十則才能到達終點。
何況接下來的升階、進屋、接簡、坐席等各個環節雙方還要對說許多禮話。
光接簡一道禮節，就有神簡、人簡、稟簡、禮簡、廚簡、梳簡之分，禮話套套不同，這對押禮先生和知客師雙方都是一個巨大的考驗。
接路儀式走完，思信叔領著接親隊伍去女方家，這就要行接禮了。
篾匠叔這邊除了花轎彩禮，還備有幾個抬盒，其中有糖食抬盒、煙酒抬盒、新娘的穿戴抬盒。還有兩個半邊豬肉。
新娘的穿戴包括四季穿的衣、褲、襪、頭飾、腰帶和上轎穿的花鞋。
總之，新娘出閣上轎的當天早上，從頭到腳、從內到外都要換上從男方抬來的新的穿戴。
過去窮人無錢準備齊整，往往要向鄰近姊妹相借，接回新娘過幾天再還。而借的衣服一旦被新娘發現，新娘就要哭述。如“太陽出來照四壁，抓把白米喂金雞，金雞不吃這把米，小兒不穿這件衣。婆家有錢買來衣，婆家無錢借來的，這家進來那家出，才把衣服借到屋。借件衣服爛了領，不知穿了幾代的”
這就讓人啼笑皆非了。
值得一提的還有糖食抬盒。
老時間里除一對梳頭饃是用表面實實在在做的外，其余都是用麥芽紅苕麻糖吹制而成。三、四斤糖就可裝滿相當于大號箱子那么大的一輛抬盒。
其糖五顏六色，各形各樣有豬、牛、羊、馬、雞、狗、貓、兔；有苞谷、南瓜、茄子、蘿卜。以示五谷豐登，六畜興旺。
每樣糖食，看起來多大，吃一個似乎就能脹破肚子，實際上里面是空的，只有外表很薄的一層，用手一捏，就成了粉末，幾口就可以吞下。
這種吹制大糖食的工藝，目前已經失傳了，不篾匠叔實在，如今又不差錢，直接用現代的各種糖果點心將糖食抬盒裝得滿滿當當。
接下來交接禮物上也有一番禮儀。大姑爺向女方交禮時，女方知客司思信叔還要假裝指責“先生善為辭說，結親原靠媒妁。久聞親戚仁義，這回才不灑脫。禮物也要象樣，這又太為菲薄”
然后就是考驗現場發揮了，要就著男方送來的禮品一樣一樣說起來。意思是你們帶來的這些東西不怎么樣呀。這樣才算盡到知客師的職責，為女方多要好處。
押禮先生也不是善茬，窮的就會說“愚兄家道寒，制不起妝奩。冷熱粗布衣，略略有幾件。都是好親戚，大家撇脫點。就是有簡慢，總望其笑顏”
篾匠叔用不著這樣，大姑爺意氣風發將男方帶來的禮物一通好夸，也是盡自己的職責“禮上來得不簡單，自動手表金耳環。四季衣服樣樣有，冰箱彩電件件全”
看著兩人拿四言八句斗口，周圍人都是轟然叫好鼓掌，高興異常。
最后斗得差不多了，思信叔這關才算通過，只見他又作揖說道“承得先生金句，結親原是結義。何須備起謝情，簡駕切莫見氣。奉迎之子于歸，后又邀請早賜。去者不知禮儀，還須望乞指示。”
大姑爺交完禮物回言“吉日良辰，來到府門。主人咐托，過府儀程。來到貴地，氣象一新。人人和氣，很講禮性。男榮女貴，壽有千春。親家親家，似若瓜藤。”
接下來就該“出親”了，出親第一道禮儀是“坐歌堂”。
坐歌堂俗稱“哭嫁”，這是農村姑娘出嫁前的開口歌，一般要哭三天三夜，多者七天乃至七七四十九天。
出嫁的姑娘叫新娘，由姊妹或親友把她牽出來坐在桌子上方中央，用手巾蒙臉，開始哭唱請拜。
哭的內容相當廣泛，主要哭離爹娘、離哥嫂、姐妹，也要哭外公外婆、姑、舅、姨、表，還要隨著出嫁的禮儀程序，哭罵殺豬、進廚、接客、出席、梳頭、上轎等內容。
哭詞格調有抒情的，有說吉利的，有訴苦的，有罵媒的。
總之，新娘通過哭嫁，把埋在心里的苦樂與恩怨盡量地傾吐出來，意思是舍不得這個家，不想嫁。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>