“史書上還提到過囂張的法正，作為一個蜀奸，諸葛亮任他施為，還笑著說這娃憋屈久了，活該松快一下。”
“這話我看得毛骨悚然啊，這不就是鄭莊公放任弟弟那一套先讓蜀奸禍害掉蜀地的本土勢力，等他搞到天怒人怨后，大丞相是不是可以出面，來一個揮淚斬法正”
“好在法正機靈，及時收手了，不過地方勢力同樣沒有被放過，流放李嚴，不就是對本土勢力的打擊嗎”
“再說六出祁山，當真就是漢賊不兩立，王道不偏安以諸葛亮的智慧，會看不清魏蜀的實力對比”
“口頭上說是挺進中原興復漢室，我倒是覺得換成另外兩種解讀方式更合理”
“首先應該是外籍人士們，也就是諸葛亮代表的那個利益團體的集體訴求。富貴不還鄉如衣錦夜行，我們北方人，覺得還是回北方吃麥雞婆比較爽口。因此身為這個集團的領袖，有些事情他不得不做”
“其次應該是魏國當權者和諸葛亮之間的一種政治默契。”
“老子們知道你的意思，擁兵自重嘛表現自己對軍隊的控制力給人看嘛不是真要來打我，秒懂”
“唯一看不明白的是魏延那傻缺，非要去提什么合理化建議，結果怎么樣”
“我們不管各種詩詞歌賦歷史文字說得如何高妙，我們只看事實。魏使看過諸葛亮治下，回去寫的報告說士皆饑色，民有菜色，后邊還跟了一句其民不怨，意思是稱贊蜀國大丞相治政的厲害。”
“可是細思極恐啊，呵呵呵，難道大家不覺得這場景非常熟悉嗎”
劉程先想了半天也沒想出來“你瞎說，我一點不熟悉怎么可能老百姓吃不飽還擁護你”
李君閣賊笑道“我們國家東北邊，現在而今眼目下，就活生生擺著這樣一個國家”
劉程先一拍腦門“我的個去被你這么一說，還真他么像一回事”
李君閣繼續說道“諸葛亮死后蜀國老百姓還請求立祠堂祭祀，這里又有名堂了，朝廷剛開始是不允許的嘿嘿嘿，是不是能說明一點皇室的態度問題然后呢老百姓私下祭祀，頭上纏著白布不取下來，一戴上千年”
“這個場景大家是不是又有點熟悉這就又是一個怪現象了。”
“雖然日子過得苦，但是只要領導人一起苦，然后人品還過得去，守得住公正，死后百姓也會把他捧上神壇。”
“反過來說，雖然日子過得好，但要是兩者差別太大，那百姓也會唾罵，這叫不患寡而患不均”
“諸葛亮這樣的人物，歷史上就他一個嗎也不是的，他之前，有伊尹，姜尚，周公，霍光這幾人，人們常常拿來比喻諸葛亮而他之后，有張居正，甚至可以加上曾國藩。”