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          第八六一章 舌戰大祭司(2 / 2)

          也就是,這支隊伍需不需要回去援助的拐點上。

          自己之所以會面臨這個十分奇葩的任務,其根本原因,可能還在于,歷史上的這個時候,大祭司曾經單獨站在這瑪雅金字塔之上,思索了許久許久。

          當時的大祭司,極有可能也能用人祭之術,將大軍送回殷都跟西岐大周傾力一戰。

          最終,大祭司選擇了放棄大商遠遁他鄉。

          然而,這個選擇,極有可能成為大祭司一輩子也難以放下的心結,一輩子也在懷疑是不是錯誤的選擇。

          此時,方云接到這個舌戰大祭司的任務。

          就是要幫大祭司把這個心結打開,看看他的選擇是否真的錯了。

          舌戰大祭司

          其實也就是跟大祭司來場辯論賽。

          大祭司發布這個任務之后,就雙目炯炯地看著方云,等待著方云的觀點。

          辯論

          這個方云并不陌生,記得初中那會兒,語文老師就是一個辯論高手,曾經就組織過班級辯論賽,而論題,如今方云還記得十分清晰,就是“人之初,性本善還是性本惡”

          此時,沒想到自己居然會在瑪雅秘境之中,接到這么個奇葩的辯論任務。

          心中飛快回想辯論賽的一些要點,方云的心中逐漸安定下來。

          無論大能前輩先祖們多么的睿智,多么的能言善辯,但是,他們畢竟趕不上華夏五千年的文明積累。

          他們怎么也不會知道,到了后世,各個學科已經分得無比的細致,怎么也不會想到,關于辯論,還有許多技巧和規則。

          方云肅然而立,語氣莊重而沉穩地開辯“天地不仁以萬物為芻狗,何來不公”

          本來吧,大祭司需要方云解釋的,乃是天道為何要亡大商,天道不公不過是一句埋怨,或者是一種不甘。

          誰知,方云竟然不按常理出牌,直接從第一句就給他駁斥了。

          大祭司有些發愣。

          而且,方云口中這句,天地不仁以萬物為芻狗,讓他感覺好生深奧,好似其中蘊含著難以想象的深厚哲理。

          方云的這句話,意思就是說,天地看待萬物是一樣的,不對誰特別好,也不對誰特別壞,一切隨其自然發展。

          大祭司覺得有些道理。

          但問題來了,天地既然沒有不公,那么大商之亡,豈不是就是公平的

          大祭司感覺有著一種說不出的味道。

          他需要的答案,乃是自己應不應該用特殊手段把大軍送回去。

          他需要驗證的是,自己沒有把大軍送回去,是不是錯了。

          誰知這位居然給了他一個十分模糊,而又讓他無法反駁的奇特答案。

          一時半刻,大祭司產生一種有萬千理由,不知從何說起的感覺。

          愣了半天,大祭司這才收拾心情,有些沉悶地說道“這么說來,你是不打算阻擾我,既然天地對誰都一樣,那么我用人祭之術,召集隊伍返回殷都,也是理所當然了。”

          方云又肅然說道“圣人不仁,以百姓為芻狗。”

          這句話,又是道德經內的名言,跟第一句環環相扣,說的都是差不多道理,但其中蘊含的意義卻又更進了一步。

          道德經可是中國歷史上最偉大的名著之一,對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。

          更加重要的是,道德經可是道家哲學思想的重要來源,也就是道門圣典。

          其中的一些道理,自然有著奇特無比的說服力,自然帶有道意光環。

          大夏紀之前,聯合國教科文組織統計,道德經是除了圣經以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。

          殷商時期,這部經書根本就沒有問世。

          大祭司從來就不知道后世還有如此傳世經典。

          方云連續兩個奇特無比的觀點,頓時讓大祭司陷入一種高山仰止,不知該從何處辯起的感覺。

          看著方云,大祭司現在的感覺就是,這個后輩真的是高深莫測,理論之精妙,看待世界之透徹,讓自己自嘆勿如。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>

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