五塵魔教原本是仙道一支，名為九思宗，修行浩然之氣，更曾是七十二福地之一。門中弟子謙和有禮，乃世間君子典范。
九思之意一為視思明，即要看的明確，不可有絲毫模糊；二為聽思聰，即為聽要聽的清楚，不能含混；三為色思溫，即臉色要溫和，不可以顯得嚴厲難看；四為貌思恭，即容貌要謙虛恭敬有禮，不可以驕傲，輕忽他人；
五為言思忠，即言語要忠厚誠懇，沒有虛假；六為事思敬，即做事要認真負責，不可以懈怠懶惰；七為疑思問，即有疑惑要想辦法求救教，不可得過且過混日子；八為忿思難，即生氣的時候要想到后果災難，不可以意氣用事；九為見得思義，即遇見可以取得的利益時，要想想是不是合乎義理。
可以說九思宗當時乃是仙門一面招牌，為玄門典范，有道之門，尊德之門，其屬第三洞天，最是有德。
但物極必反，當時的九思宗宗主因為感悟天心，正在得道關鍵之時，卻被渡魂道的地魔影響，又同時遭到三個魔門的設計，道心不穩，真靈蒙昧。最終走火入魔，悟錯了天心，狂性大發，將整個門派拖入魔道。
也正得是那時殺劫剛起，三千年大劫之時，九思宗舉宗入魔，九思教義被扭曲，當時九思宗主立下魔道大愿，把九思改為五塵，即色境，聲境，香境，味境，觸境，此為凡人五塵，眷戀五塵者可入五塵魔教，不論是仙是凡，都會立地成魔
凡人有欲而不可止，如此五塵魔教某種意義上還算順了天意，這下可捅了大窟窿，三千年大劫居然有一個玄門福地舉教入魔，簡直不可想象。
也正是因為九思化五塵，七十二福地又空出一位，于是鎮岳宮從一百零八仙玄山晉升，一躍化為七十二福地
鎮岳代九思，如此九思徹底入魔，再無回頭可能，這也是三千年大劫中，在仙道中影響最為惡劣的一次事件。直至今日，世上再無遵循九思之理的修行者，可以說徹底斷了傳承。
自此九思不，應該是五塵。自此五塵魔教不尊禮法，不觀心道，只求快活逍遙，徹底淪為魔道大派，而當年的九思宗主則早已被數位地仙真人斬殺，一點真靈打入幽冥海去，被諸位真人施加三昧真火，日夜煉化，待到濁氣盡消之時，真靈方才能入海中轉世投胎。
只有這樣才能幫助九思宗主重歸仙道，并非是諸位真人無情，實乃無奈之舉。
而又因鎮岳代九思，故此五塵魔教與鎮岳宮被冥冥氣運牽扯，成了對頭，實因九思宗主尚未轉世，一絲牽扯總是不斷，所以才造成如今局面。
那五塵魔人在原地閉眼，口中念誦一些魔門咒語，不多時地上探出一個頭顱，他從地底浮出，渾身籠罩在黑袍之內，看不見面容，似乎沒有雙腳。此時站定，五塵魔人住口，對那黑袍人道“我要的東西可送來了”
黑袍人不答，之是一抖黑袍，下方一陣沖天殺氣彌漫，噼里啪啦掉出五具骸骨。骨骼晶瑩如玉，顯然是經過特殊處理，不是剛剛殺死帶來的尸骸。
五塵魔人見了微微頷首，卻又一皺眉“這確實是上好的骸骨，但我要的是六副啊，為何只給我五副”
黑袍人抖了抖袍子，從下方伸出一只手來，那手上滿是傷痕，在五塵魔人面前攤開五指，晃了晃，而后又指了指對方，意思是他只給了五個人的錢。