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原本該出現的后手沒有顯化出來，天罡童子重新出現在世間，這任誰也沒有想到會有這種變故。
九玄沒有想到，燈靈同樣沒有想到。
看著那三十六幅壁畫，上面所鐫刻的圣人已經沒了蹤影，燈靈心中涌起一股失落感，同時帶著千古以來的第二道嘆語。
第一聲嘆語說那人皇。
第二聲嘆語說這天罡。
嘆語非嘆息，燈靈開口，緩緩言道
“千古之前說千古，天罡之下看天罡。”
“三十六柄天罡刀殺了三十六位圣人，你已成道，但卻是劍走偏鋒，這人世間，看天上天下，誰會把自己煉成道”
“哪怕是大圣也不會這么作，失去了自己，那么成道還有什么意義把自己的道果拱手送給一個本該是自己，卻又不是自己的人，這不就相當于把化身化作真體，把真體為化身奉獻么。”
“你也不是太上，為何又要這么做呢”
太上化身之間的關系是微妙的，雖然都說是化身，但事實上并沒有主體，因為八十一法本就是無名之君所傳下的東西，他早已經逝去，即使歸來，也不會再收回這些法。
既然傳下諸世，便已成諸世之物。
而各位太上唯一，雖然名為化身，但卻是不當如此說的，這個化身，不過是敬稱而已。
有人推測，無名之君或許本就不存在，八十一法，傳下的僅僅只有法而沒有道，是寓意著后來者需要借法來成道。
誰都有可能是無名之君，因為他本就是無名，不曉得名諱。
這是曾經有仙人推斷出來的答案，并且得到了很多人的認可。
這種說法，只是對于那位無名之君的一種猜測罷了，而過去的云原中同樣出現過數位太上，當然，他們之中有的飛升而去，有的最終隕落，這些隕落者不曾留下傳承，于是導致太上的法再度歸入云原當中，另尋后輩。
從何處來，自然歸何處去，太上之法沒有道蘊含其中，而是隨著太上化身的修行而衍化出不同的大道，與尋常之法的相悖之處就在于，尋常之法皆是“由道而得法”，而太上之法則是“由法而得道”。
這是玄奧與區別之處，更是上乘之處，就好似那句話般，授人以魚不如授人以漁，得魚只能守一尾，而得漁則能得萬尾。
燈靈也不是太上，但他如今正執掌著一門千古前遺留的無上之法。
太上列圣真法。
李辟塵所說的不錯，人皇正是太上列圣真法的某代傳人，而如今知曉的，列圣之法只有兩個傳承者，赤骨之神已死多年，只曉得是在人皇之前，但具體有多遙遠，誰也難以曉得，況且既然逝去，都已經立下墳冢，自然不好再繼續探究。
而人皇，則是古往今來，或許是云原諸太上中，最強大的一位了。
堪比天仙的果位，這個所謂的天仙，究竟是那一重呢
道虛至陽觀世道圣真君