望著眾人詭異的目光，楊少峰頓時也有些頭大。
遲疑了好半晌之后，楊少峰才結結巴巴的說道：“《山海經》卷十五，大荒南經有載，大荒之中，有不庭之山，榮水窮焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之國，姚姓，黍食，使四鳥。有淵四方，四隅皆達，北屬黑水，南屬大荒，北旁名曰少和之淵，南旁名曰從淵，舜之所浴也。
遍翻了諸多古籍之后，我發現這里面的重點之處就在于有淵四方，四隅皆達，北屬黑水這十二個字。
有淵四方，四隅皆達，說明這是一塊海中之地，其上諸多山水，有姚姓三身之國，有羽民之國，有卵民之國，有盈民之國，又有臷民之國，被羿殺了的鑿齒……”
楊少峰的話音還沒落下，夏原吉就毫不客氣的打斷了楊少峰的話頭：“還有個不死之國呢，你怎么不說？《山海經》明明就是一本食譜，你拿它當地圖？”
楊少峰頓時氣結。
對照《山海經》里面所記載的那些怪獸之類的玩意兒可以發現，《山海經》確實稱得上食譜——
“食之使人不瞇，可以御兇。”
“服之使人不厭，又可以御兇。”
“服之已癉。”
“食之已癭。”
“食之已癘，可以殺蟲。”
“食者不腫，可以已痔。”
“食之不疥。”
“食者不妒。”
“食之無腫疾。”
……
就像橫公魚的記載一樣：“生于石湖，此湖恒冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。”
記錄橫公魚的這位先賢似乎生怕后人不知道怎么吃橫公魚，還特意指出了橫公魚的弱點：刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死。
當然，楊少峰覺得這位先賢記錄的還是不夠明確，起碼應該指出這魚要在白天和烏梅一起煮著成才行——這要是傍晚開始燉湯，入鍋的時候還是條魚，等出鍋的時候沒準兒就成了《水形物語》里面的人魚，到時候怎么下口？
楊少峰心里正在想著這些亂七八糟的，夏原吉卻依舊不依不饒口吐芬芳：“依老夫看，你楊狀元倒是應該去找一找《山海經》中所載的文鰩魚！狀如鯉魚，其味酸甘，見則天下大穰！”
楊少峰頓時氣結
“酸甘？那不就是糖醋鯉魚？”