“內有乾坤”聞人博古振聾發聵斬釘截鐵地告訴大家這四個字應該怎么讀。如果任憑眾人按自己的局限猜測，估計到天黑也沒有結果。當然，天黑不是真正意義上的天黑，而是天光代替光普照大地的時候。心里沒有數，再猜也不過是瞎耽誤功夫。因此，他就快刀斬亂麻，直接給出了答案。然后，他給大家解釋了為什么這樣讀。這是比甲骨文還古老的文字的特殊讀法。這種讀法后世已經拋棄不用。這種讀法是從下往上讀。從下往上，代表了人和造物主的關系。也就是說，人最重要，造物主最看重，這個文字也是為人方便，為人服務。同時，人和造物主的關系，是從下往上的關系，也就是人必須和造物主聯系起來，由下往上，和諧一致，才算正常。人使用文字，就是為了正確地認識這個關系，因此，對這些文字的使用包括閱讀都是按照自然秩序，由下往上而來。而后來的閱讀方式有兩種，一種是首先從上到下，然后再從右往左；另一種是首先從上往下，然后再從左往右。這兩種方式，不管那種，都違背了從下往上這個原則，而是改為由上往下。這番改動，看似小小不言，卻是一番翻天覆地的變更，實在是和孔孟之道的流行大有關系這也同時說明，這個變更就是一種違反正道的惡劣變化。聞人博古早就研究透徹并得出結論，并且在上次和百里良騮討論的時候表達過，孔孟之道把天理人倫的正道改為對君王皇帝效忠的邪道，把為民眾服務辦成了為皇帝效勞。因此，文字的這種從上往下讀，并非是尊重造物主，從造物主那里得到指示；而是對皇帝的愚忠，一切對那個皇帝唯命是從。哪怕那個皇帝是個白癡，哪怕那個皇帝是一個三歲小童，哪怕那個皇帝不過是個傀儡，受人挾持。即使那個皇帝是正常人，甚至高人一等，他的正確職責也應該是為民眾服務，而不是民眾必須順服他、服侍他。就文字來說，他應該聽從底層民眾反饋上來的意見，而不是高高在上自以為是閉門造車發號施令因此，這一個形式上的改變，顯明的是一種非常實質的改變，把原本正確的基本原則給顛覆了。除了這個從上往下讀以外，從左往右讀還是從右往左讀，都是一個比較次要的問題。從右往左讀，就是因為當時的人認為右為上，還是一個從上往下讀的意思。從左往右讀，那是再后來，人們認為左為上，也是從上往下讀的意思。不過右面到左面這種變遷，如論如何，都不如第一種變化的影響深遠，而且更加久遠，以至于被人掩蓋了所有的改變痕跡，導致現代人根本就沒有意識到這種改變，也沒有意識到古時的本來規律是從下往上的。因為不認識這些字也不知道它們的正確閱讀順序，所以百里良騮雖然辛辛苦苦汗流浹背一通忙活，卻沒弄出什么結果。一直到文人博古來了，才順便摘了一個大桃子。他認出第一個字是“有”字以后，大為振奮，繼續尋找。一邊找，一邊被自己的興奮心所激動。因為他自從發現這種文字以后，一直就在尋找第二個證據，可是一直沒有任何結果。他甚至懷疑，他只有一個孤證了。雖然孤證也可以作為一個成果發表，但是在可信度上就差了不少。這個差，最重要的不是這種文字的本，而是這種文字表達的深遠意義。因此，今天這個發現，對他非常關鍵。他可以預期，既然發現了“有”這個前甲骨文字，就一定還有其它前甲骨文字。時間不長，他這個預感就得到了證實。這個時候，老鶴也過來幫忙尋找線索。百里良騮請陳峰山幫忙，問它們這個字是怎么回事，難道是這些年久成精的老鶴刻上去的字跡不都說它們是仙鶴仙鶴什么的嗎也許是它們胡亂涂鴉，湊巧弄出一個似乎像“有”的字來。眾白鶴都搖頭，表示一無所知。唯有白中鶴思索了一下，告訴百里良騮它曾經見到過這個字，大約是在二年前，那時它剛被任命為下任家主，來這里了解白鶴家族的家底多大。“我記得是三個字來著，現在怎么只有一個了”它把自己的疑惑也和百里良騮說了，同時也解釋說，它雖然看見了字，但是根本不認識，也就沒有給予特殊注意。老鶴一聽，立即命令它的屬下前去清理“有”字上下左右的覆蓋物。它心中已經猜測到這是攀爬植物一定蓋住了一些關鍵字跡，所以不知道這些字的意義是什么。一旦所有的字跡全都顯露出來，就能知道說的是什么了。所有白鶴一起出動，合力對付那些遮蓋山巖的藤曼，一會兒就清理出一個二十丈見方的壁面。眾人看去，那里果然又有一個大字，在原來的“有”字上面出現了另外一個大字“乾”。當然眾人依然不認識，還是聞人博古識別出來的。眾白鶴接著干活，繼續清理乾字的上面，一會兒又清理出一塊二十丈方圓的壁面，就又有一個字出現“坤”。“乾坤有”意思還不是太清楚。繼續清理結果又向上清理了二十丈遠，再沒有見到其它字跡。看到這塊石壁那些字的下面還有一些沒有清理的地方，聞人博古心里一動“難道在下邊還有字”就建議白鶴改換方向，清理下面的山壁。果然有字是一個“內”字。“坤乾有內”，這啥意思四個字全出來，就擺在那里，可是大家還是不懂。雖然單個子通過聞人博古的翻譯，都知道是意思了。最后，還是依靠聞人博古這位專家，根據前甲骨文的規則，告訴大家這里給大家的提示是什么。內有乾坤看到這個名稱，大家都不淡定了所有人還有白鶴一族。更別提百里良騮等人的探險隊員了。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>