因此大媽們有了主心骨，這個主心骨就是新近蒞位的廣場舞總司令孔毓良，四個高等職位的唯一一個正職。
別看這個職位似乎不正經，但是其影響力非同小可，因為大媽的威風一旦振振起來，慣常人根本不是對手。
比如百里良騮吧，他敢不同意大媽的訴求，表示一下不同意
那好，任何一個大媽出來，你敢跟她單挑嗎
兩樣本事競賽任你挑第一就是大街上公開辯論，有人污蔑它就是罵大街。
第二項就是跳廣場舞，既然你不同意弄廣場，就大街上或者大道上，大媽們敢一跳連三天，人家不待喝一口水、喘一口氣、打一會盹的。
你百里良騮行嗎就問你行不行
因此，一番較量，百里良騮等人大敗虧輸，每一處居民區都留出一塊廣場，足夠大媽橫著跳。
那群和尚沒有來之前，那里聚集著一群人，吃飽了飯以后散膘呢，一見這群和尚似有要事，就給他們讓出來了。
他們哪里知道這些禿頭的同學都是不速之客，還以為他們也是來與他們一群共襄盛舉，慶祝美食樓開業呢。
進山探險估計就不會了，因為人家比武都結束了，你和尚又不是洋和尚，沒有道理這種事情還趕不上趟。
領頭的那個和尚姓釋，和釋迦摩尼一個姓，很有氣勢，也很有威信。
但是他氣勢大多數不是從這個姓氏而來，又不是他的頭銜少林寺方丈而來。
而是他的世俗頭銜而來。
他的世俗頭銜，那些什么學會協會的不算，主要有兩個，一個是少林武術學院院長。
另一個是少林的商品經營、品牌效應、營業收入方面。
附近百八十里，一提起少林集團董事長釋永憖，無不佩服，稱之為發財有道。
對于商品大潮熏陶之下已經全然改變的少林山周圍的淳樸民風，也只有能賺錢真有錢才能讓他們由衷欽佩了。
而這位大師也確實把這個賺錢大業搞得淋漓盡致，無所不用其極。
為了賺錢，他恨不得把那個面壁十年的達摩派出去端盤子掙小費。
還有一項，就是把名字排行按輩分高低賣給俗家弟子當名號。
不知道什么時候，不知道哪位高僧為了佛家秩序，給規定了七十字大排行。就是如下的這十六句五言詩。
祖慧智子覺，了本圓可悟，周洪普廣宗，道慶同玄祖，清靜真如海，湛寂淳貞素，德行永延恒，妙體常堅固，心朗照幽深，性明鑒宗祚，表正善喜祥，謹愨原齊度，雪庭為導師，引汝歸鉉路。
根據這個排行，釋永憖是第三十三輩。
按輩分賣錢的意思就是比如他這一輩是一百萬美元，那么大一輩就是二百萬美元。
相當師叔，沒問題，交來二百萬美元，你馬上就是行字輩弟子，行端、行善、行美什么的，任你選。
為什么如此昂貴
大一輩，不就是諧音大一倍嘛
凡是都有前定，早就規定好了。
不信的話，你如果交來四百萬美元，你就可以棲身德字輩高僧，馬上能叫什么德馨、德重、德高什么的，當我堂堂少林寺當代方丈的師爺
如此生財有道，打造了釋永憖赫赫前無古人少林寺財神的名聲。
今天他來，實際上受人所托，向約盟尤其是百里良騮興師問罪。
所謂所托，當然是經濟效益為基礎。
那個出錢的人，竟然是五千萬美元，外加一粒佛家至寶舍利子。
這種舍利子，自古以來，真正的存在只在佛教發源地天竺才有。
所以，財帛動人心，釋永憖悍然傾巢出動，打上門來。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>