保羅三世的一些話，如同響鼓重錘，敲在眾人的心上，讓大家不得不進行深刻反思。
塵歸塵，土歸土這句話，看似在說人的歸宿，所有人都不可避免的歸宿。
但是仔細思考造物主的創造，就知道造物主的意愿是讓這些被造的人有永生，就是不歸塵，也不歸土。
因為造物主在園子里造有生命樹，人可以吃，就如同其它可以吃的果實一樣。
雖然造物主也造有知道善惡的樹，人吃了它上面的果實就會塵歸塵土歸土，打回原形，但是卻下了特殊的禁令，不允許人去吃。
由此可知，不需要特殊做什么事情，只要遵從造物主的命令，讓干什么就干什么，不讓干什么就不要干什么，就可以得到永遠的生命。
得到永遠的生命，當然也就是避免了塵歸塵、土歸土，這個被懲罰的結局。
因此，大家在這個時候，基本都認識到，塵歸塵土歸土，這不是人應該有的歸宿，而是造物主對違背禁令的懲罰
誠然，造物主造人是從泥土里提高造成的，但是，造物主造人的目的，是讓他脫離卑賤，成為高貴
塵歸塵，土歸土，這個結局，是和造物主的目的背道而馳的。
因此，這個結局，只能是被造自甘墮落，悖逆造物主所受的懲罰。
如此說來，甘心于塵歸塵土歸土，是罪人沒有悔改的心態。
對塵歸塵土歸土認命，是不認識造物主旨意和他的拯救的一個征兆。
追求塵歸塵土歸土，就是和那個墮落天使長站在一個立場上來。
因為他沒有永生，他也要拉被造的天使和被造的萬物，一樣走向死亡。
百里良騮覺得自己收獲甚大，大聲對所有探險隊員提出倡議“從此以后，我們全都都有的目標，是追求永恒的生命，而不是被咒詛的塵歸塵土歸土大家同意不同意”
“同意”
無前一號二萬人還有動物同盟軍，眾口一詞、萬眾一心地贊同了百里良騮的說法。
“今后我們大家全都朝著這個目標努力、全心全意遵行造物主的命令，好不好”
“好”大家的情緒高更加高漲。
“我們的兩條基本，第一凡是造物主命令我們干什么我們就干什么；第二，凡是墮落天使干什么我們就堅決不干什么，大家都還記得嗎”
“記得”
“給我重復一遍”
“凡是造物主命令我們干什么我們就干什么凡是墮落天使干什么我們就堅決不干什么”
“聲音不大大家再說一遍，大聲說”
“凡是造物主命令我們干什么我們就干什么凡是墮落天使干什么我們就堅決不干什么”
這次大家都用了最高音，不惜扯破了喉嚨。
雖然這樣的手法有些低級，但是百里良騮故意而為，因為這樣可以加強的大家的記憶，以后可以隨口就能說出來。
如果整天說上次，再忘就難了。
別人怎樣從亞丹和伊吾的教訓中學習功課，他不知道，但是他自己絕對不要重蹈亞丹的覆轍，就一個屬下都沒有牢記那條禁令。