李塵道：“神通法術，特異之能者也，古之修士生存環境惡劣，多遇洪荒猛獸，兇戾異族，自然希望能有神通或者各種力量加以對抗；倘使遭遇災厄困苦，疾病傷痛，亦希望能有神通法術搭救；乃至于慕人財產妻女，也希望能有神通法術迷惑對方，掠奪欺壓，這是走入邪道的運用。”
“假使修真界中存在凡俗世界般的大一統勢力，如同古之天庭萬仙來朝，上有功德，中有劫數，下有陰司地府統御群倫，便相當于度過了困苦之河，還有何必要背負舟筏在身？”
“再論何處沒有神通法術，以筏喻者，無非便是擔心再度遇上困境，應該如何解決。”
“姑且不提普通百姓是否有能力對抗天災人禍，修士又如何超脫于凡俗，實際上修士甚少意識到神通法力的本質。”
“在我看來，這自然界中的風雨雷電便是神通，春去秋來，陰晴圓缺也是神通，凡人搬柴運水是神通，咀嚼食物，消化生能同樣還是神通，更何況是偃者道途的機關傀儡，法寶丹藥，諸般科學和技藝的運用？”
“天地自然早已經把真正的神通法術展現于我們面前，明明擁有著莫大的偉力，卻去追求一些小術，小道，難免舍本逐末。”
“故而，我欲行末法，糾正世人觀念，追尋正確之道。”
“表面看來，諸天將會陷入末法，但卻反而真正打開智慧之門，認清大道方向，反而才是從末法時代進入修真盛世。”
沈龍城聞言苦笑：“李道友，我不如你，這可當真是把活的說成死的，死的說成活的啊。”
李塵道：“無他，物極必反而已。”
“物極必反？”
李塵道：“很多人無法準確理解這句話的意思，但我要說，我等之心如原點，所見所聞，所感所知囊括起來，便成為了一個圈，這便是太極，太極之中有陰陽，陰陽和合即謂之道。”
“道，即是吾等之心啊！”
“若要求道，何必求諸于神通法力，天地元氣？僅憑一心而悟即可，當然，心悟并不等同于空想，天地萬物之于我等的意義，是借其所蘊信息維持生存發展，豐富認知，照映感觸，此即謂之格物致知，借假修真。”
沈龍城喃喃細語：“道即吾等之心，心照萬物，借假修真……這就是你的觀念和道路嗎？”
李塵此言，既有全息宇宙論的影子，也有玄門經典，道法自然，既有唯物客觀，也有唯心主義，沈龍城等人一時之間竟有些難以理解。
但細想一層，卻似乎揭露了偃者道途的立道根基，那心證與實證相互對照，互為憑依的特殊機制，整個道途的理念似乎被其推向了更高的層次。
不過，柯若聽完，還是直皺眉頭。
“修真者的世界也出現這般的大一統勢力，修真者也變成了凡人，幾乎斬斷個體超脫之路。”
“當前的既得利益者，是我等元神修士啊……”
李塵道：“世間并不存在絕對自由，當然也不存在什么絕對超脫，有的只是相對而已。”
“離群索居，遠離凡世就叫超脫了？證道元神，掌握法則就叫超脫了？那可不見得，理想天國，人人如龍才是真正的超脫，至少從生產力和神通偉力的標準來看，億萬人之努力，總強于你我一人的努力。
這卻又是由道而術，談到具體的實現過程了。
李塵的這句話，和修真界中公認的靈根資質說是相互矛盾的，他從根本上就否認了頂級大能的獨特性！
沈龍城心中一動，脫口而出：“完人計劃，百萬大能……”</p>