雨，無邊的大雨。
鮮血，被沖刷著，又落下的鮮血。
柳無顏轉了轉手腕，握著刀微微傾身，她的臉上浮現出一種秉戾的神色，仿佛有赤色的火焰在她的瞳孔中跳動。
“來吧”
她放聲大笑起來。
她和明心和尚站在一起，她和九州錢莊的弟子站在一起，她不是獨自一人了，他們站在一起，那么他們就無所畏懼
“來”
他們嘶吼著，帶著亙古的驕傲。
哪怕是死，他們也要驕傲地戰死
作者有話要說考好啦，我回來了。
七月份開始努力勤奮碼字七月份在保證日六的基礎上努力日萬今天還是日萬。
然后就是關于一點質疑的解釋，就是有讀者批評只覺得宗門弱雞無力。
我想了挺久怎么回復最后又不知道要怎么回復，最后想了想還是認認真真地寫一個比較完整的分析和解釋。
首先，從文章開始，第一卷在刻畫宗門表面平靜下的暗流洶涌，比如各種各樣執行秘密任務的宗門長老弟子。其實從一開始就極力地想像你們傳達仙門八宗的強盛只是表面上的強盛，其實經過仙門對十二王朝漫長時間的統治下來，仙門已經走到了一個很危險的處境。
就像隋朝在滅亡之前同樣呈現出一片繁華形成，古往今來諸多強盛王朝在滅亡之前仍具備著表面上的幅員廣闊，帝國巍峨一樣，實際上繁華強盛的只是表面。內里之下是波濤洶涌危機四伏。
所以在第一卷的時候，在很多地方的線索就是為了交代這樣的一個局面，宗門長老曾經在雪夜出發斬殺南陳王朝的皇帝，就是說明其實在漫長的宗門統治之下，王朝的反抗已經積蓄到了讓宗門也覺得不安的境地，讓處于一種仙人地位的修仙者不得不采用威脅恐嚇的手段來震懾王朝。
在當初南陳郡守樓石道說過的話，說天日之上更有天日。
其實在混沌紀元之后，古氏十八消失在世人眼中，有些陣亡有些死去也有像百里一氏一樣地殘存在另外的時空，古帝的統治結束之后其實在我自己的世界構架設定里，古帝的統治其實象征最原始的初神的統治。蠻荒是無序的狀態，荒獸象征原始的武力與野蠻，古帝則是初神統治。取而代之的是作為古氏十八衍生出的仙門，仙門代表著一種超凡力量的統治，如果對應在西方歷史則有些像教會的統治，不過只是有些像而已。
因為在朝歌的世界脈絡設定之中，古氏十八是當初反抗古帝權柄的人，在后期的時候紀元中斷為他們留下了種種問題，比如魔比如不穩定的古帝空間，所以一方面，仙門八宗既是統治者又是保護者，擁有比較復雜的身份。
其次，在第一卷中點出的王朝與宗門在田地上的矛盾原因于第二卷第三卷有進行解釋，修仙者的力量其實是種竊取，是最初的古氏十八的人們為了反抗古帝的統治，有些獲得古帝賜予力量“令”的人背叛了古帝，研究古帝的力量來源，從而獲取了力量。因為力量是從古帝之處竊取其實我自己在做設定的時候，這部分是象征著凡人竊取了神明的權柄，宛若普羅米修斯為人間偷來了火種，所以古氏十八中會出現失控的人，也就是所謂的“魔”。
而在古帝隕落之后，既然修仙者的力量來自于古帝，那么古帝隕落之后他們的力量又會怎么樣
我在描寫古帝的時候，總是會強調古帝號令天地，古帝的意志便會是天地的意志。啊之前有個讀者說這樣子反復的強調同一個意識覺得很煩，好吧，我知道你們會煩的，但這是世界體系的設定，不得不這樣子一步步解釋。因為如上面所說，古帝在我的世界構架體系中是初神這樣的一個概念，是原始崇拜的神秘力量。
所以天地之間的力量來自于神明，古帝隕落之后，這種神的力量自然隨著時間的推移慢慢地淡化消失。
這一個設定其實就是整個故事的基石之一。