“天生神物，圣人則之；天地變化，圣人故之；天垂象見吉兇，圣人象之；河出圖，洛出書，圣人則之”
來自遠古的話語在腦海中回蕩，葉伊摸著痛苦欲裂的腦袋，慢慢從地上爬起來。
四周是一片黑暗，只有前方有一處的光明。
本能中，葉伊朝著光明走過去。
光芒并不抗拒葉伊，只是當她快要走到它面前的時候，光芒居然又發生了變化
它變成了兩張遙遙對應的圖。
哪怕沒有學過玄門法術的人也不覺得陌生的兩張圖
河圖
洛書
河圖在葉伊的左邊，洛書在葉伊的右邊
它們遙遙相對，交相輝映
相傳上古時，有伏羲氏教民結繩為網以漁，養蓄家畜，有龍背馬身的神獸，生有雙翼，高八尺五寸，身批龍鱗，凌波踏水，如履平地，背負圖點，由黃河進入圖河，游弋于圖河之中。伏羲氏見后，依照龍馬背上的圖點，畫出了圖樣。隨后，伏羲將河圖推演成就了八卦。
又傳說，上古五帝時，禹東游于洛水。在太陽偏西時，偶然把玉璧沉入洛水，忽見洛水上光芒四起，有靈龜出，廣袤九尺，綠色赤文。殼上平坦處文理清晰，上有列星之分、七政之度，并記錄著各代帝王興亡之數。禹于是推演出九疇。
可以說，河圖洛書是華夏的玄學根源，太極、八卦、周易、六甲、九星、風水等等均從河圖洛書中推演而來。
沒想到自己竟然有這份運氣再見河圖洛書，葉伊的內心又是驚恐又是興奮。
然而，興奮過后，葉伊也恢復了理智。
她發現呈現在她面前的遙遙相對的河圖洛書并非完整的河圖洛書。
它們雖然相對與周圍的黑暗空間顯得光亮明亮，但是，整個河圖洛書里面真正可以稱為發光的只是河圖的中間的五個點，以及下方象征北水的一個點。
也就是說，出現在她面前的河圖洛書不但不完整，甚至可以說殘缺到可怕。
隨后，葉伊又想起自己進入這片黑暗空間前做過的事情。
她從湖里取得了一塊能夠和自己的八卦古玉共鳴的古老勾玉。
她把勾玉和玉佩擺在一起，在它們的表面滴了一滴血。
然后
劇烈的疼痛再次襲來，葉伊無法忍受這種痛苦，抱著腦袋蜷曲在黑暗中
啊
“葉小姐葉小姐”
徐天行的聲音在腦海中響起，葉伊睜開眼，發現自己竟靠在落地窗前沉沉的睡了過去，手中握著自小佩戴的八卦玉佩和從湖里取得的勾玉。
她趕緊從地上起來，重新帶上玉佩，準備找個盒子將勾玉收起來，卻發現上古勾玉的表面有一個小孔，剛好能讓葉伊把繩子穿進去。
可是，滴血以前，這個洞并不存在
葉伊努力回想著滴血前的勾玉，然而不管她怎么努力，都無法記清勾玉被滴血前的形態，反而是外面的敲門聲越來越明顯。
于是，她將勾玉串在紅繩上，暫時戴在手上，隨后打開門，說“徐叔叔，有什么事情嗎”
“度假村來了兩位貴客，點名要見葉小姐。”
徐天行的態度非常的謙卑。
“客人誰”
葉伊問徐天行。
徐天行說“唐先生。”
“唐先生”