精英弟子都已學會了“龍蛇七十二劍”，所以可以學“玄機三十六劍”，又因為是內門弟子，可學太極劍法一、二境。
親傳弟子是武當派宿老、長老所收的內門弟子，不一定就是精英弟子，有可能是這些宿老、長老一開始就收的徒弟，說白了就是“私塾弟子”。
此類弟子在精英弟子的基礎上，還可以學太極劍法三、四境，有機會學五境。
至于秘傳弟子，十分特別，分兩類。
一類是武當派秘密收的弟子，別說外界，就連武當派內部，也沒多少人知道，直屬于武當掌門。
理論上來說，此類弟子除了太極拳、太極真功、太極劍法第六境之外，武當派其他武功都可以學。
陸有豐就是此類弟子，與他同期的秘傳弟子，包括他在內，僅剩三人。
還有一類秘傳弟子，乃武當宿老秘密收的弟子（長老權力大，只能明收親傳弟子），只能得到師父傳授，不可能學師父沒學過的武當派的武功。
此類弟子有個好處，萬一學了其他派的武功，那就是身兼多家之學，有朝一日時機成熟，可以把別家武功歸入武當派的武功之中。
這種例子雖然很少，但在武當派一百多年的歷史上，曾出現過兩例。
不過秘傳弟子還有一類，極為特殊，只有一例，那就是張太岳。
張太岳是張沖玄秘密收的掌門弟子，既是掌門弟子又是秘傳弟子，武當派歷史上從未有過。
而真傳弟子呢，比親傳弟子更親，比掌門弟子更有權力，幾乎是衣缽傳人。
一個長老若有幾個親傳弟子，能夠在這位長老死后繼承長老之位的，就是真傳弟子。
而對于掌門弟子來說，要是做了真傳弟子，等于是半個屁股坐上了掌門之位，猶如皇太子，權力之大，僅次于掌門，其他人地位再高，也比不上。
換言之，掌門真傳弟子已不僅僅是修煉高深武功，更多是權力的象征。
天下第三（太易子）當年原本有希望成為掌門真傳弟子，可他看到張太岳后來追上，幾次想要張沖玄立自己為真傳弟子，但最后一次張沖玄忍不住吼了他幾句，他便一怒之下，叛離了武當派。
其實，這倒不是張沖玄沒想過不立天下第三，而是武當派掌門之位太過重要，要是所立非人，武當派不但會名聲有損，還有可能覆滅于一朝。
因為張三豐當年離開武當山時，曾對大弟子張道玄說過，他一走，就不可能回來了，武當派的事與他再無關聯，武當派就是他一時興起才創立的，不
可能永遠傳下去，早晚有一天會滅亡，萬物皆是如此，此乃道之所在。
不過話又回來，哪怕是做了掌門真傳弟子，也有可能會被掌門降為真傳弟子。
只是這種可能理論上有，實際上還沒出現過。
“據我所知，武當太極劍法共有一百零八劍。”王默說道，“除了內門弟子，概不外傳。張大俠乃武當掌門師弟，應該已把一百零八劍全都學會了吧。”
“并沒有。”林復言搖搖頭，說道，“我六人當初被他一人所敗，我又驚又奇，問他用的是哪一劍，他說是第一百零一劍。我又問他學了多少，他冷冷看了我一眼，說自己只學了一百零六劍。”
“那你們是怎么和張大俠打起來的？”
“怪我，怪我。”吉志強說道，“我當時就不應該提起道純真人。”
道純真人？
王默不知道此人是誰。
只聽林復言說道：“這位道純真人名叫李道純，乃宋末元初人，與我頗有淵源。
他的師父叫王金蟾，乃紫清真人白玉蟾的弟子，是我太師祖的師叔祖。
我太師祖的師祖就是‘南七真’年紀最小的彭鶴林彭真人。
道純真人不但做過我南宗第一高手，還修煉北宗之法，他老人家曾拜會過武當張真人。”
王默說道：“原來道純真人與張真人認識。”
林復言點點頭：“傳說他們兩位交過手，不知勝負如何，但道純真人曾說過，如果張真人做第一，他只能做第二。
張真人學識淵博，傳說為隱仙派第六祖，始祖老子，二祖關尹子，三祖李姓麻衣道人，四祖陳摶，五祖火龍真人，而隱仙派的二祖關尹子，又是樓觀派所承認的始祖。
說來也巧，張真人主張三教合一，與全真北宗不謀而合，而他在修煉上推崇‘性命雙修’，與全
真南宗又相差無幾。武當派所在的武當山，在武當派沒有創立之前，就隱居著不少全真道士，所以有人也說張真人是全真道士。