一艘首尾長度超過百丈，左右兩邊船舷相距也足有三十余丈，甲板中間層層疊疊建滿了式樣古拙的亭臺樓榭，甲板外則籠著一層半圓形無色光罩，將烈風阻擋在外，飄蕩在空中，破云前行的巨**舟，緩緩駛出南陽近郊。
此刻正值朝陽初生，華彩燦爛，千萬縷燦爛的陽光透過光罩灑在舟身之上，映照的船體上無數陰刻的上古象形神文、符箓，盡都分毫畢現。
船尾一角，張還生顯得頗不合群的遠離著那些出身仙門道派，三五成群聚在一起，一邊欣賞日出美景，一邊高談闊論的修士、武者，獨自一人低頭細細望著船身上那些上古符文，臉上不時露出驚訝、贊嘆之色。
“真想不到一個蝸居于旭國一隅的小小阿含派，竟能拿出這樣精巧、完整的上古法舟當作載具，看來我以前是低估了那些仙門道派的底蘊了。
也對，自前商過后，炎黃皇朝便沒有了千年以上的命數，可那些仙門道派卻動輒傳承萬年，就算權勢不如俗世天子、諸侯，可底蘊卻未被就差了。”他心中默默想著，緩慢之極的移動著腳步。
突然聽到一個清幽的聲音在身后響起，““你看的如此專心，可是認得這些高古符箓、神文的奧妙嗎？”
“有些懂得，有些不懂，不過就是不懂也能從這些符文之中窺出上古之時我炎黃先民的鴻才，覺悟出的自然玄機之妙。”張還生聞言頭也不回的隨口答道。
人法地，地法天、天法道、道法自然，上古之時的象形神文、符箓盡皆是大德高賢們觀天、地、自然擬形而造，雖然遠比現在使用的文字、符箓繁瑣的多，但卻蘊含極多的法則至理，只是非極智慧且博學者無法探究。
張還生靈智早生、智慧明性，在熊京國子監時曾經博覽古書典籍十萬余卷，臨去之時又得到周監學所增的寶玉‘書蠹’，等于將大楚國子監數百年來集皇朝之力所收集到的，所有可以公開的書籍盡皆都隨身攜著，隨時都能以神識閱看。
日子久了，他自然越來越博學起來，時至今日，終于能勘勘通達瞧出那些上古符文之妙。
而這份通達表面看似對修行無甚太大益處，最多也就是御敵之時凌空畫符，筆畫更通順些，其實卻是那些大修者，將自己修煉的法門參悟透徹，做到‘知其然并知其所以然’之后推陳出新，最終甚至自創功法的必經之路。
張還生如今能漸漸將《龍象根本經》、《真如彌勒》、《**玄功》這三種作用不同，卻都是人世間最頂階的功法，摻雜如一的自如施展出來。
便是因為在將自己的三大根本法門修煉日深的同時，靠著博學底蘊，自然而然的一點點領悟出了各個功法的運轉之道。
而知其所以然之后，他再從最根基處提綱挈領的混著使用，自然也就隨心所欲，毫無梗阻了。
不過以上種種情形除了張還生自己之外，世間并無第二個人能全部知曉，所以一般稍有理智之人，聽一個看上去不過二十出頭的青年說能從法船幾條神文、符箓便“窺出上古之時我炎黃先民的鴻才，覺悟出的自然玄機之妙”，理所當然會當成是他在胡吹大氣，或是在故意笑談。