這廂任雨飛行到白虎峰上，找了個地方，把白玉戒指埋在了地下，處理好現場，便進入了一方天中，打坐消化起天心子的那縷神魂來。
一般來說從神魂中分離出來的，微乎其微的神魂量就叫神識；而當神魂量大的時候才叫神魂。
任雨飛所吞天心子那縷神魂量對他的本魂來說微不足道，但對他留在神殿中的那縷神魂來說占的比例也有個十之一二了。
那縷神魂不僅有強大的神魂之力，也記錄著一門名為《天心神元決》的神魂修煉和神魂攻擊法訣，以及天心子多年來的神魂修煉心得。
光是消化那縷神魂任雨飛就用了十天時間。畢竟天心子飛升仙界前已是歸真境大能，且他主修神魂，他的神魂之力比之任雨飛強了不知多少！
修煉這《天心神元決》可強化、壯大神魂，并可將神魂剝離具象化形，用以攻擊對方的神魂。
并且修煉這神魂心法之后，更亦步入化神境，及之后的分神境、煉神境、歸真境四個大境界，從而在進境速度和神魂強度上獲得極大優勢。
《天心神元決》乃是上古神魂修煉心法，上古時期修仙界承載的是從煉氣期到歸真境八個境界的修士，因此著這心法記錄的也是從煉氣境到歸真境八個大階段的修煉法門，可謂高深復雜。
后半部分的法訣她還用不著，任雨飛大概查看了下，這心法前五個部分是自己目前能用到的。
《天心神元決》心法第一篇記錄的是聚神、養神、固神之法；第二篇記錄的是凝神、控神之法；第三篇記錄的是神識剝離、化形攻擊之法。神識可剝離于神魂，進而凝化成針型、劍型、甚至是獸形等，練至大成，神識化形的物件便具有真實物件的同等攻擊力。
心法第四篇記錄的乃是神識收回之法。一般情況下，神識散出后是很難收回的，但這部心法的高級處之一便在于散掉的神識可收回。
心法第五篇記錄的已是離魂之法，要等到化神期方可修煉。后面的幾篇都是她飛身靈界后才可修煉的，目前她能修煉的便是前四部分所記錄的心法。
任雨飛消化了那縷神魂后這神魂之力又強大了許多，不過為免露出她行跡的蛛絲馬跡，她此時未敢把神識外探。而是專心修煉起那《天心神元決》。
聚神、養神、固神之法是要在平日打坐和修煉時修習的；控神之法宗門的《控神術》也有教授，只是這《天心神元決》中記錄的控神之法更高級和精細些。她此時更迫切的是想學神魂攻擊類的法門，為此任雨飛決定前兩項留在平日慢慢修煉，她先著手練習神魂化形和攻擊之法。
雖然基礎很重要，但她這神魂基礎并不算差，前兩項慢慢修煉、甚至在練習神魂化形之法時也可同步修煉。
接下來的時間，任雨飛一心沉浸在神魂的凝化和控制之中，她反復的剝離了自己的神識，凝化成各種攻擊形態，并不斷研磨、加精那化形后的神識形態，嘗試賦予神識狀態下那中兵器帶有的特性，向著那真正形態下的特性不斷靠攏。
此時她著重研習的便是神識針和神識劍，這兩種最常見的攻擊形態。
說白了就是反復練習，讓她凝成的神識劍像真的劍一樣，鋒利、尖銳、光亮，具有真劍的所有特性。
時間一點一點的過去，不知過了多久，任雨飛只覺一方天一陣動蕩，她不得已停下神識化形的研磨，散了自己凝聚的神識，忙忙睜眼看來。
難道是秘境要關閉了？
她思慮間又感一陣波動，而她的身型也好似被轉移了般。
任雨飛睜眼一看，發現自己已是回到了兩極秘境外的北溟冰原。
伴隨著她被甩出了兩極秘境外，接二連三的人都被兩極秘境排斥，從出口處甩了出來。瞬間那出口處已經是積了烏壓壓一群人。雖然比之進秘境時少了十之八九，但依舊是上萬之數。