雪萊回過神，笑笑“不礙事。”
結果在雪萊不知道的時候，梅芙立刻就去找奧楚王求證了。奧楚王沒什么猶豫的，直接告訴了梅芙庫丘林受傷，雪萊很擔心。
“但她因為要參加你的封地的慶典，并沒有立刻動身。”奧楚王說“女神依舊眷顧和憐愛你，梅芙。”
“我知道。”
梅芙笑笑，拿起了康諾赫特的禮物“您可喜歡這柄權杖上面的寶石真是閃閃發光。”
“若你喜歡你便留下，我早已不需要繁復的裝飾點綴權杖。”奧楚王說“我也想與你說說話，梅芙，告訴我你覺得你在這一年里，遇到了什么只能和我說的情況。”
聽聞父女倆在談心，雪萊還覺得很不錯，因為肯向父輩學習，就是承認歷史，并且在這個基礎上發展自己流派的趨勢。
她不希望梅芙對自己的父親有太大的怨恨，因為父母無法選擇。人更重要的就是一代一代地不停超越，就是這樣的精神，才會有綿延不絕的文明延續下去。
我最近覺得，巨巨你真的很喜歡寫散文。
系統說而且作為神獸，你看待人類的視角真特別。
應該是特別的吧。
雪萊曾經在自己的某篇論文中寫道，如果要利用馬克思主義歷史觀來解釋唯心主義歷史觀的話，那么唯心主義歷史觀在第二次工業革命時便停滯不前了，之所以神學在此之前一直有發展，完全是因為生產力水平不夠的原因。
因為神秘性多過科學性，生產水平和生產效率低，所以需要想象力填補對世界的未知。自然現象需要大量的神話人物來進行對自然的理解，也需要人類更低的自我定位來滿足神學中的邏輯自洽。
而當科技真正走進了人們的生活，蒸汽機表示了人類可以利用自然之后，神的地位也逐漸下降，甚至有了真正的唯物主義者和無神論者。
神學現在之所以有市場，完全是因為神秘性沒有消失，而人類尚不能解釋宇宙的真理。而當人們能用自己的大腦真的結構面前的一切后，或許那時，一切的神跡都將灰飛煙滅。
從造神，到滅神。
人類社會內部就有這種趨勢，小規模講，可以是偶像形象的建立和破滅，更宏大的則是王朝的興建和衰落。
就如同帶著人設工作掙錢的偶像，他偽裝出來的形象終將被反轉；就如同總是以為不一樣的帝國，它封建的內核敵不過一次又一次土地兼并帶來的被推翻的下場。
神也是一樣的。
當信徒提出宗教改革，對神權提出質疑，將信使“擲出窗外”的時候，宗教最神圣的那一面已經開始土崩瓦解。所有加諸在其身上美好的想象，都會因為經濟、科學和社會的原因被撕扯下華麗的面紗。
人類的理性和感性就是如此在歷史上交織的，這種矛盾讓他們對很多問題的看法螺旋上升。雪萊每次讀歷史，越發覺得自己有一天的消失絕不是一種玩笑。
如果人類造神是為了幫助自己生存的話，那么當人類無所不能的時候
神必然湮滅。
作者有話要說系統巨巨你清醒一點你是神獸啊嚎叫
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祖傳骨科6瓶；
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