得了，做好事不留名這才是咱身為皇帝應該做的事情。
用完早餐之后，朱大皇帝就在代州城里逛了起來，這是一座牧區的小城，人口不過只有區區一萬多人，城市雖然不大，但是麻雀雖小五臟俱全。
從小學到中學，從社區診所到醫院等基礎設施從規劃的時候，就已經設立好了。甚至還有兩間中藥鋪，在大明這邊倒是稀罕，因為那些中醫壓根就不需要遠渡重洋來大明討生活。
大明中醫少是有歷史原因的。早期移民中醫生很少相比于普通人，在戰亂中醫生活下來的機率更大一些，畢竟，即使是天國那邊的兵士也會受傷生病，也需要醫生治療。
因為傳統中醫的匱乏，直接導致了大明的中醫走向了與華夏截然不同的方向。雖然華夏有“不為良相即為良醫”的傳統，但是實際上醫生和書生的差距還是很大的。
受限于水平，大明的傳統中醫剔除掉了陰陽五行和玄學巫術。什么君臣佐使、什么引藥歸經之類也都淡化許多，主要還是水平不足。大明的傳統中醫學中主要是從傷寒論和金匱要略等傳統醫學著作里尋找藥方和驗方治病。尤其是后者，而大明的帝國藥業推出的數量眾多的新藥之中也有不少是根據驗方制成的藥物在出售，暢銷海內外。
當然，在市場上的這些中藥藥鋪里，雖然出售中藥，但是卻有著嚴格的限制，只能在官方指定的藥方提到的藥材種類中選取，不能自由搭配。什么上吊繩、棺材板、月事帶之類的配方，是絕對不會出現在那些藥方之中。
之所以指定驗方，歸根到底還是因為水平不夠啊。因為早期醫生不足，水平差，別說自行開方了，就是號脈都號不準，所以朱大皇帝才會授意幾名知名的醫生弄出了一個疾病診治指南，類似于后世的治療說明書，比如感冒之類的疾病出現那些癥狀用什么藥方，在指南中一一羅列。總之一句話，就是通過限定藥方的方式，降低醫生診治難度，滿足移民的基本治療需求。
而這也是沒有辦法的辦法，畢竟，當時南華真的沒有幾個醫生。而這也讓大明的中醫走向另一條路藥。
大明的醫生只需要根據癥狀照方抓藥就行，別看這個辦法看似呆板教條，但是卻讓數以千萬計的移民受益即使是普通人，也可以根據治療指南照方抓藥，也讓衛生員的培養得變得極其簡單。
而隨著帝國藥業公司等大明藥業公司的介入，傳統的熬煎藥湯做法，在大明的市場上已經很少看到了，幾乎所有的方藥都經過現代的技術，制成顆粒劑，或者進一步萃取制成膠囊。
在傳統醫藥與現代化學結合的同時，華夏的傳統醫學在大明走向了另一條道路受限于早期水平不足拋棄藏象生理學、經絡腧穴學之后，通過研究人體的生理現象與病理現象的過程中，所發展出來以解剖生理學、組織胚胎學、生物化學與分子生物學作為基礎學科的全新的醫學體系。這個醫學體系放在后世的觀點之中，就是“西醫”。
現在的大明醫學，到底是中醫，還是西醫，甚至就連同朱大皇帝自己都說不清楚，為什么說不清楚
說白了，就是從傳統中醫觀點來看，大明醫學已經走向了一條“邪路”，比如大明的醫生不會診脈，不會針灸，不懂經胳，但是他們會用聽診器、溫度計、血壓計以及其它許多臨床診斷輔助手段，再加上外科學、解剖學、麻醉法、無菌法等學科的引入，讓大明的醫學截然不同于傳統醫學。
當然也不同于“西醫”，在朱大皇帝于南華衛生員講室中教授術前洗手消毒以及外科消毒法、首先采用了熱蒸汽消毒手術器械和敷料的時候，這年月的西醫與其說是醫生，還不如說是屠夫，穿著類似屠夫的沾滿黑色血污的圍裙在那里像屠夫一樣鋸胳膊鋸腿。至于西洋藥學，也是一言難盡，與其說是藥學，不如說是化學。恨不得把硫酸灌進人嘴里的那種。
未來大明的醫學會朝著什么方向發展
朱大皇帝并不太清楚，但大名的傳統醫學肯定是被他給點歪了。
看著路邊的這個懸掛著“百草堂”的中醫藥鋪，想了想他還是走了進去。
前腳剛一進店，就有伙計熱情的招呼道。
“先生是看病還是拿藥”
“能看病開方嗎”
朱大皇帝問道。
大明的中藥鋪有兩種，一種是按照指南賣方劑，就是最傳統的那種，畢竟，在大明還是有不少人偏向熬煎藥湯的做法。還有一種則是有傳統中醫坐診，既能開方，也能看病。在大明這可是非常稀罕的存在。
“瞧您說的，擱代州誰不知道我們百草堂的陳醫生啊，那可是世代行醫，在老家的時候，誰不知道濟源堂的陳神醫，有什么疑難雜癥，一方藥下去，就沒有治不好的”
伙計的話聲剛落，那邊就有一位發須皆白的先生笑道。