從天志明鬼這個美好的愿望只有陰間才能實施，說道兼愛非攻不具備可行性。又開始爭論人性，墨子認為人性是可以教化的，而始皇認為人們需要服從和約束。
劉盈一開始還在考慮自己要不要那筆紙記錄下二人的爭吵，諸子百家流傳后世的大部分著作都是問答，論語就全是孔子叨叨叨。要是寫下來可以稱之為墨子新篇或者嬴子算了他們說話太快我跟不上，記住多少算多少吧。
墨子提倡的尚同是每一層次的人意見統一再上報，逐層統一，直到上到天子下到庶民的思想和目標都完全一致，沒有爭斗和矛盾，所有人共同努力的目標都是為了兼愛相利。
嬴政可以輕易舉出一百例子來證明他這是妄想，但他只舉了十個。
墨子“世界不好才需要我努力把他變好。”
嬴政又列舉了諸多皇帝，從胡亥到司馬炎，挑不好的說“好皇帝罕見如寶珠，壞皇帝多如河蚌，你首先假定了天子英明，其次又假定大臣既不想專權又不想謀朝篡位。”
墨子沖他微微一笑“我的計劃中從來沒有皇帝這個東西。”
對不起我生前就沒聽說過皇帝這東西也少有想要專權篡權的大臣。我以商周兩代賢明天子為標準來要求天子，跟我提皇帝干什么如果你要說皇帝，就得說說郡縣制、分封制還有漢朝分封制的區別了。
可不一樣周天子的分封制是把功臣分封為王，譬如說秦朝祖上是養馬的官員，養的特別好，膘肥體壯跑得快，因此得到封地，漢朝的分封制是分封自己家的孩子。前者比后者優越多了。
嬴政
無言以對。墨子的確沒見過皇帝。
如果一定要分封制，與其給我那些沒什么用的兒子分封，還不如給王翦、蔚繚、蒙恬等人分封，不給李斯。呸，分封制本身蠢透了。
嬴政“治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。世易時移，變法宜矣。”
這段話出自呂氏春秋，國家沒有法律會亂，法律不能適時更改就會上下悖逆，國家動亂。情況隨著時間而改變，法也得變。
這次改成墨子無言以對了。沉吟了一會，還是找出了一些永恒不變的東西來反對他節儉、尚賢以及數學、幾何、物理、力學。戰爭也不會變，永遠給百姓帶來災難，給權貴帶來機遇，非正義的戰爭貽誤農時，殺人越貨、殘害無辜，掠民為奴。
劉盈幾次試圖插話，忽然發現自己的立場很尷尬，這兩位中哪一位都不能反對，如果試圖打圓場的話，會被這兩位立場堅定意志頑強的人鄙視。好的我閉嘴我去玩木頭，我就是一塊木頭，物我兩忘。
兩人爭論了兩個時辰，劉盈又用細而窄小的木條拼接出漂亮的大窗板。
是什么停止了這次爭論
是始皇忽然想起來自己沒掛今日休假的牌子就出來了，還讓鬼差進去等，大概等了半日了。立刻結束這場爭論，回去繼續工作。聊的心滿意足非常高興雖然沒有得到勝利，但和聰明人說話還是很舒服的，畢竟墨翟是再和他探討和講道理，而不是那些惡心人的儒生一樣開口就是恐嚇。
回去的時候的確有一個鬼坐在地上發呆等著受審，四個鬼卒圍坐在持劍木偶身邊嘰嘰喳喳的探討，從外殼的縫隙中能清楚看到插銷機簧，他們只能左看右看上看下看，不想把木偶機關碰活動。
扶蘇和劉盈回到帝鎮，只見蹴鞠的，賭錢的，下棋的，纏綿的，拜佛的，聊天的，健身的，一片和平。
皇帝們現在雖然可以搬出去住，每個月回來蓋章就行，但他們都不愿意。這里的房舍是自己辛辛苦苦的流汗蓋出來的，動了大工程，還有一點，皇帝們本身也是粘人的必須要有一個哄自己開心的女人，也必須要有感覺很忠誠的臣子在旁守衛，還要有很好笑的小官陪著自己說笑，到了帝鎮缺乏這三種人，那么熟悉的左鄰右舍不可或缺。
趙飛燕在和曹操聊天，聊得眉飛色舞，說起怒懟孔融和禰衡時，曹操大笑，等說道有個香香帥帥的郎君拎了兩包香料三本書都比別人好快，曹操又快哭了。
倆人找到劉徹時，他正和劉秀下棋，旁邊圍滿了其他皇后，在這里沉默的觀戰。
扶蘇等了三天三夜，才等到棋局散了，拉住劉徹“妙啊，來我請你喝酒。”