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          仙居+母雞(1 / 5)

          宮斗宮廷之中的斗爭,要么是權臣和寵臣通過各種方式爭奪皇帝的心或者信任、權利,要么是后妃爭奪皇帝的下半身歸屬權,顯然前者帶來的腥風血雨更多。

          現在當權的雖然成了太后,但她卻稱朕、群臣稱之為陛下,性別換了,權利沒變。依然是圍繞她展開爭斗,這美貌小寡婦手中的權力,遠比她和她的姿色更令人動容。

          胡太后和她那首楊白花歌都成了地府議論的焦點。

          由于治國的問題比較復雜,藝術需要學習,要不然誰知道這畫法如何。文學需要鑒賞力,沈約的永明體夢中不識路,何以慰相思要讓人聊一聊,怎么分辨優劣不懂的人只覺得寫的比過去那些詩簡單,知道的人就說以平上去入為四聲,以此制韻,不可增減四聲八病,鞭辟入里。

          要是聊聊陰間最時新的書法更難了,怎么說也得了解從篆字到行書的所有流程和轉變,趴在王羲之門口描過他家的門牌是必做卻不能說的事,萬一,萬一因為行草出現了一個沒認出來或是誤認的字,要被朋友嘲諷的跑到往生池外尋死覓活。

          還是八卦聊起來簡單方便,沒有入門要求,只要帶著舌頭就行。

          獄尉剛剛沐浴更衣,練炁練了一夜,御劍法門的修煉只有兩個目標,一個是準度另一個是速度,這些都很損耗精神。

          呂雉累的沒興趣梳妝打扮,頭發披在背后,用扎染出粉底白花的手帕挽住,穿了一件當做睡衣和清修衣服的寬松長袍,這件衣服只要系上腰帶也能見人,直裾不系腰帶時總是很慵懶。

          出了臥房,順著架起來凌空的回廊走到高臺上,臺邊有一圈石欄,雖然是鬼,突然從高處跌下去也會嚇一跳。臺下就是一眼無邊的荷花池,獄卒們撐著小船,在荷花池中摘下一大筐一大筐的蓮花,白色的和粉色,偶爾撈一點菱角擱在船上。

          這些負責經營的鬼差都是專門召的,以漁民船娘和江南人為主,說起來好笑,北方的鬼居然會暈船

          呂雉坐在臺上,聞著荷花味兒的香風,聽著獄卒們探討“胡太后是不是想當皇帝”

          “哪有女人當皇帝的”

          “聽說當年的呂后就想當皇帝。”這些鬼卒不知道呂獄尉就是呂后,同名同姓的多了,她看起來非常和善可愛,一點都不兇,又不知道她的真名。

          “女人多睡幾個男人是不是真的很爽”

          “那當然啦嘻嘻嘻”

          “男人有多喜歡尋花問柳,女人就有多喜歡這事兒。”

          “也不全是,有行為端正的人。”

          “那都是古人了,現在這年頭朝不保夕,男男女女還要什么貞潔,先爽過今夜再說。”

          一艘艘載滿荷花的小船劃到荷花池邊緣,岸上的獄卒抱起竹筐,送到地獄門口,等在這里的佛教徒一擁而上,雖然拿了荷花只是供在佛前,他們卻要競價。如今魏國篤信佛教,梁帝蕭衍還沒有正式開始信佛,國內風氣卻很興盛。

          十幾筐又大又好的荷花,換了一筐銅錢。

          等到荷花賣光之后,小商販們又來買荷葉,荷葉包肉不撒湯漏水。

          黑水潭地獄的獄尉孫臏應約而來,到了門口自是通行無阻,地獄治理的雖嚴,不許閑雜人等入內,但因為風氣如此,不能禁止同級官員入內。

          二人見面先敘禮“呂獄尉,久仰。”

          “孫獄尉,久仰啊。”孫臏帶來的小禮物也是一筐荷花。

          獄卒端來小桌,桂花藕粉、蜂蜜藕片等甜品,又抬過來一架屏風,屏風上是人間局勢的最新地圖。

          “想聽聽先生對人間時局有何高見。”

          孫臏侃侃而談,從兩國的風俗聊到兵力數量“北魏漢化之后,君王與百姓之間的矛盾緩和了許多,但兵力衰弱。”游牧民族改成農耕民族的貴族,結果就是既沒學到堅韌又失去了悍勇,也就剩下驕奢淫逸了。掌權的是胡太后或是某個笨蛋皇帝根本不重要,重要的是他們做了什么,初時勵精圖治,后來驕奢淫逸任用親信這種路線,就是皇帝們的車轍。

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