蕭衍雖然曾經和達摩祖師見面深談、因為意見不和而不歡而散，但沒打過架，倘若試了試雙方的武功，勝負還未可知。
三人到算不上武僧，細論起來倒是你爭我斗的三個朝代，可有一點稀奇，蕭衍和陳霸先都定都建康，以前也曾深入交流過哪一個廟是我蓋的，您梁武帝敕建的廟宇真漂亮之類的話。苻堅算是北方人，但也勉強算是志趣相投，也有些作品放在廟中，現在也一把火化作飛灰。
蕭衍沖出來時為了撥開起火的大門，拿了一根熟銅棍，現在銅棍的一端被燒的微微發紅，只一晃就擊向拓跋燾的面門。
道理很簡單，爭奪和搶掠在所難免，必須威懾。
你可以違法亂紀，你也可以偷我的糧食，但燒廟觸及了的底線。
讓他想要殺人的底線。
陳霸先從廟門口的金剛力士手里掰下來一把步槊，與他同進退。
二人一起以長兵器進攻，分開一丈距離，呈夾角裝攻擊他，在這個位置下，只要不斷突刺就逼得拓跋燾連連后退。
拓跋燾手里有劍，可是劍抵不住長兵器，而且擋住一個擋不住另一個。
倒退不如人家正面進攻的速度，但轉身逃跑只會死得更快，長兵器在二打一時近乎無敵。
或者說勢均力敵的三個人進入二打一狀態時，本來就是無敵。
別看蕭衍手里的熟銅棍是鈍頭，這茶杯粗細的銅棍子四十多斤重，雖然不是碰著就死擦著就亡，要是往胸口帶著慣性懟上一棍子，那也不是玩的。
拓跋燾被一連逼退了數步，試著以劍格擋，卻完全擋不住。
梁陳二人唰唰唰的突刺。
圍觀群眾移動的速度極快，完全不給拓跋燾求援的機會，給他們留足了戰斗空間。做到了帝鎮的根本原則：只圍觀，不參戰。
比起蕭衍的快要氣哭，陳霸先更冷靜一些，多搶幾次話語權，就能成為話事人：“你為何放火燒廟？你自己滅佛，生前遭了報應，你的子孫畏懼因果，轉投佛門之下，你又為之奈何？”
拓跋燾確實很想嘆息著說為之奈何，只是現在不容他說話。
蕭衍含著淚說：“毀寺滅僧，你的報應還在后頭。”
他的樣子看起來就不如陳霸先，陳霸先冷靜的真有點寶相莊嚴，瞧著就踏實可信。
拓跋燾質問道：“你們兩個虔誠篤信，佛給你們什么好處了？一個活活餓死，另一個斷子絕孫，被敵人破棺焚尸。倘有百千萬億佛菩薩，全天下不過千萬人，人人均分也能分上幾百個，怎無一個前來庇佑你們？”
蕭衍：“是我的報應。”
陳霸先有些酸楚：“一具臭皮囊而已，何必執著？”
同樣一件事，在不信的人眼中就是不信的依據，在信的人眼中就是可信的證據。
你說可氣不可氣？
拓跋燾都要氣死了，這么明顯的下場，你們居然不聽，不信。我祖父拓跋珪還知道服用丹藥之前先做人體實驗，你們可倒好，真好。雖說亂世之中，少有人能幸免于難，所以求神拜佛保佑自己，那么已經失效之后還信什么？有國家的時候傾盡國家之力供養僧侶，現在沒有國家了，就用自己的力氣，自己親自來當和尚。真是有病。
手里噼里啪啦的交鋒，嘴里也在嘰哩哇啦呱唧呱唧的辯論。