“你已經走在正確的道路上”
聽到老施這話后，李襄屏先是一愣，不過他很快想起，自己外掛以前和自己說過以自己目前的情況，最重要的是要學會“做減法”，訓練一種剪枝能力，實話實說，李襄屏按照這個思路訓練一段時間后，他是感覺自己的水平有了一定提高，最具體就是表現在自己在計算的時候思路更清晰了，有了更強的方向感。
可今天討論的不是那種實算路，而是帶著判斷的虛算路，難道老施認為，這種方法還能提高一個人的判斷能力嗎
“定庵兄”
還沒等李襄屏把話說出來，施大棋圣卻像是知道他想說什么，他對李襄屏說道
“是的。”老施頓了頓繼續說道“襄屏小友，你還記得你剛接觸圍棋時，你是怎么入門的吧”
嗯老施這個問題有點跳躍了，怎么突然又扯到入門階段，不過老施這話還是勾起李襄屏對前世的記憶了，他想起自家老頭子手把手教自己入門的情形
“入門入門當然是從最基本的死活和吃子開始，比如“征吃”，“伽吃”，“直三”，“彎三”，“團四”，“刀把五”，“梅花六”等等等等，定庵兄，不知你為何突然問起這個這不是任何初學者都是這樣嗎，難道你當初學棋的時候不是”
“呵呵，我當初學棋時候自然也是這樣，那么襄屏小友我再問你，你可知為何圍棋的入門要從這些東西開始”
這個問題還是難不倒李襄屏，要知道后世有那么多形形色色的圍棋培訓機構，圍棋教育專家們也專門對這個問題有過解釋
要知道圍棋雖然是一種“比地盤”的游戲，然而最一開始怎么“圍”呢任何人想想這其實是沒法學的，同樣也沒法教，既然這樣，那就只能從最基礎的死活和吃子開始。
而教這樣一些東西，這既是啟發人的思維，其實也是算路的源頭。
打個很簡單的比方，假如一個人一開始對圍棋完全不懂，還是個真正的圍棋小白，那么他面對棋盤的時候就只會一片茫然，甚至第一步棋都不知道該落在哪里。
而他學過這些最基礎的東西呢哪怕就僅僅學會了一個“扭羊頭”，那么他的思維就算是啟動了，他面對棋盤的時候，就會有第一個思考方向，他可能就會在第一時間，就想著要如何把這個子“扭羊頭”扭死。
而隨著他學會的東西越來越多，那么他的思考方向自然也就會越來越多，等到累積到一定程度后，就可以認為這個人已經具備“算路”能力，算是已經“入門”，到那個時候才能再去學一些更復雜，更高級的圍棋技巧。
正是因為這個原因，因此人類在學習圍棋的時候，那基本都是用這種方法入門。
應該說這里面的道理很簡單，這種方法也算是科學，然而李襄屏還是搞不清楚的事，自己現在都這么高水平了，都在想著要如何成為一名一流職業高手了，老施怎么還問自己這種入門的問題。
當李襄屏把自己的迷惑拋給老施的時候，施大棋圣這樣說道
“襄屏小友，你剛才也說此法可行，是你們所說的科科學方法，然而你有沒有想過，難道此法只適合于初學者嗎、到了我等這種水平之后，就不能用這種方法修行了嗎”
“這個”