“定庵兄，我們此番對手之棋風較為獨特，他敏于實地，對目數有著非同一般的執著，并且藐視任何大模樣，因此在當年，他曾獲得一個“鉆地鼬鼠”之綽號”
還沒等李襄屏說完呢，老施接口道
“知道，我最近也看過此人不少棋譜，此番對手極其酷愛實地，并且擅長治孤，是這樣吧”
李襄屏聽了一樂，心說攤上這樣一個外掛那真是讓人省心啊，要不是有那個什么一年15局限制的話，自己這個外掛簡直完美。
不過省心歸省心，李襄屏還是決定再提醒一句
“定庵兄注意了，要說在如今棋壇，酷愛實地，擅長治孤的棋手有很多，這甚至是現如今的主流，然而我還是覺得，此人和其他人稍有不同。”
“哦那你以為是怎么個不同法”
“呵呵，這個我卻是不想說了，定庵兄和他下過便知。”
李襄屏不是不想說，他只是突然覺得沒必要說而已。他相信以施大棋圣的能力，他只要看過老趙的棋譜，想必應該很清楚他的技術特點是什么。
畢竟正如李襄屏自己說的那樣，在現代圍棋中，如果把圍棋的流派籠統分為“實地派”和“模樣派”的話，那么“實地派”已經是現代圍棋的絕對主流，而像武宮正樹先生那樣的“宇宙流”，在過去10多年前還算是世界棋壇非常大的一個流派，然而在進入新世紀以后，這種下法卻妥妥變成了“非主流”。
當然嘍，李襄屏倒也不像有些人那樣，認為由于大家都變成了“實地派”，導致大多數棋手的棋風都雷同，因此現代圍棋已經變得無趣得很。
事實上李襄屏認為，盡管大家都酷愛實地，然而很多棋手的棋風還是差別很大，換種說法說，其實在“實地派”里面也有很多分支，就像在武俠小說中一個大門派里面，其實也會存在很多小的流派。
例如李滄浩酷愛實地，但他的棋風相對偏于均衡，因此他算是實地派里面的“均衡派”。
馬曉飛也酷愛實地，但是他更大的特點是靈活以及靈巧，因此他算是實地派里面的“靈巧派”。
而俞彬同樣酷愛實地，不過他那種喜歡“先撈后洗”的風格，李襄屏認為應該算是實地派里面的“細膩派”。
除了以上三個分支外，那么老趙趙治勛先生的風格，李襄屏認為應該算是實地派里面的又一個分支，并且是很重要的一個分支，那就是實地派里面的“力量派”。