那么現在的問題就來了，他為什么如此相信老施的讓子棋功夫呢李襄屏認為要理解這一點的話，首先就要理解中古棋的環境。
大家都知道，中國古代是沒有建立職業圍棋制度的，那么古代棋手最重要的謀生手段其實就一個下彩棋。
而古代的彩棋又分為兩種，一種叫自彩，一種叫幫彩。
自彩很好理解，那就是兩位棋手準備下棋，先越好棋份，然后約好多少多少銀子一盤，最后棋下完之后，由輸家付錢給贏家。
幫彩同樣也不難解釋，正如當年范施二人下“當湖”，由平湖張家那位土豪拿出一個教席當彩頭，誰贏了就可以留在他家里教棋
而這個，其實就是現代職業圍棋制度的雛形，比如李襄屏現在下棋，他自己是不用出錢的，由別人付錢給他們下棋。
必須指出的是在古代的時候，自彩多，幫彩少。
以明清時代為例，假如你的水平沒能達到“國手”或“名手”級別，那幾乎不可能有人請你下“幫彩”。
甚至像范施這樣的高手，他們的日常其實同樣也是以“自彩”為主。
另外還有一點要注意了，在中古棋的“自彩”中，還可以分為“盤彩”和“子彩”兩種模式。
“盤彩”是雙方約定一盤棋多少彩金。
而“子彩”呢，那卻是在“盤彩”的基礎上，雙方又約好每多贏一個子加多少錢。
從晚明開始，“子彩”的模式大行其道，成為那個年代的主流，例如當時的著名棋手盛大有和汪漢年，那就是不折不扣的“子彩”高手。
當然比他倆更有名的還要數古代著名土豪胡兆麟胡大鐵頭，鐵頭兄的“子彩”那可是讓很多人都懼怕。
以上就是中古棋的基本環境。
其實也正是這種獨特的環境，這就讓中古棋高手往往擁有一項獨特的技能。
這項技能獨特在什么地方呢
打個比方，比如現在的李襄屏去參加比賽，那么他在賽前，除了要根據對手的棋風特點做些準備之外，那就不要考慮其他事了，反正到比賽的時候，自己挑自己認為的最佳下法去下就是。
但是中古棋棋手就不同，他們在很多時候，需要去專門研究下手的思路，要考慮如何讓自己的棋下得更有迷惑性，這樣才有可能讓自己贏到更多銀子。
也正是因為這個原因，所以今天在開始的時候，李襄屏會發現自己很多地方和老施想不到一塊去。
同樣是這個原因，所以老施剛才才會說此非棋之正道也。
還是因為這個原因，因此李襄屏剛才就會說此乃中古棋之不傳之秘也。
因為到了現代以后，隨著現代職業圍棋制度的建立，更隨著網絡的興起，這種讓子棋的思路基本已經失去生存的土壤。
桌子重新擺好了，李襄屏笑著對自己外掛說道
“好了定庵兄，咱們繼續。”,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>