老實說，從重生至今，一切圍繞自身的展開都嚴格依照李林的“劇本”在走，從上首陽山，到接觸靈能部，并且順利加入其中，甚至成為部長顧問，兼任戰略組首位教官，未來也很有可能會是戰略組總教官……
甚至李林也“寫”好了后面“劇情”的“大綱”——
海妖之戰挺身而出，全民修行時代積累底蘊，一步步晉升修為，躋身頂尖強者，然后在靈能聯盟時代走向星海，結識安德列，順便泡一泡他的老師……
可是李林自己也沒有想到，好好的劇本，結果加入靈能部還沒有半個月，就歪了樓。
在他莫名其妙的一次“出差”之后，機緣巧合之間又得到了巫蠱之術的煉制法門。
庚金玉雷蟬。
這門巫蠱秘法的核心，則是所謂的玉蟬，說是蠱蟲，更像是玉塑。
先是以巫蠱秘法，孕養一枚玉蟬，有七七之日的煉法，也有九九之日的煉法，還有周天整年之數的煉法。
以此類秘法，先在玉蟬之中溫養出靈韻來。
只因所謂玉蟬，乃是借人手后天雕琢而成，此法乃是褪去玉蟬之上后天的痕跡，追本溯源，回歸先天。
所謂靈韻，在李林的理解之中，更像是古語中所說的“天然去雕飾”一類的意境，以求那玉雕，能夠渾然天成，不見刻意。
這還只是煉蠱的前期準備工作，玉蟬培養而成后，則需一先天境界修士，滅殺生靈，拘禁魂魄，祭煉魂魄之中的靈性，封禁在玉蟬之中，以殺生的手段，強行培育出玉蟬的真靈。
到了一定的程度之后，玉蟬之中真靈充盈全身，恍若真正的靈蟬。
之后，便只需最后一道秘法，施展之后，玉蟬與真靈熔煉為一爐，兩者徹底相合，造化出真正的玉蟬，借此蟬，可有玉都金雷化生。
這便是庚金玉雷蟬的全部煉法，在李林的眼中，有著極其可取之處，但也有著抗拒之處。
所謂可取，也是巫蠱之道的精妙所在，讓李林大開眼界，化玉蟬為靈蟬，這幾乎觸碰到了造化的境界，很玄妙，相信煉制的時候，會帶給李林很多觸動，關于造化的感悟。
這是機緣所在。
但是不可取之處，便是祭煉此蟬，需要大量的殺生，李林歷經后世，也見過了太多的手段，他深知，即便是生靈魂魄之中，蘊含的靈性也出于很稀少的層面，想要讓真靈充盈玉蟬全身，意味著需要無數次殺生。
二來，數次殺生，也會對修士的心境造成影響，道門功法，極其重視心境，只怕這玉蟬還未煉制成功，李林的道心就會因為無故的殺戮而脫離本質，要么遁入邪道，要么如師立善一般，道心崩潰，再或者，則是留下道心的瑕疵，日后會桎梏在某一境界的巔峰，終生不得寸進。
再者，以殺生而得來的靈性，注定會與修士本身相性不合，這更是修法的隱患所在，以此法祭煉出的玉蟬，注定難以祭煉到如臂指使的境界。
若是不能如臂指使，那么不管玉都金雷這一道神雷多么的玄妙，也對李林起不到太大的助力。
好在李林的靈魂中有著后世千年的記憶，他不是以后天境界雷修的目光去看待這門秘法，而是以后世星球級強者的目光去看待這門秘法。
所謂殺生取靈，只是手段，目的終歸還是讓真靈充盈玉蟬全身。
基于此，李林倒還算有著替代的法門。
最下乘的手段，便是如祭煉法寶一般，分出一縷魂魄入玉蟬，將此蟬煉制成自身的身外化身，也可做到如臂指使的地步，但已經非是先天境界修士可以做到的，需要李林修行到更高深的境界才可以去施為。
中乘的手段，則是等一年之后的海妖之戰，彼時有群妖出海，霍亂四方，到時候李林勢必要有所行動，護衛國疆，等到那時，斬滅海妖，取妖魂之中的靈性煉制玉蟬，也算替代法門之一，但弊端與殺生煉蟬類似，難以圓融。
而最上乘的手段則有兩類，一類乃是養神法，這是古之神道修士流傳下來的法門，以此法可聚眾生念力，化生香火神元，所謂的神元，換而言之，便是充滿靈性的靈炁，可以用香火神元洗練玉蟬；
再一類，則是借助西方煉金術中的法門，取無數寶石、水晶，這是天地化生之物，是偉大的自然力量孕育億萬載歲月凝聚的精華，其中蘊含的靈性無法想象。