張士濤沒等陸清平說話，便截口道“知行合一說起來容易做起來難，如果能做到知行合一的，那就是圣人了。”
方仁正哈哈一笑道“如果照你這么講，王陽明的知行合一理論就沒有什么用了，不過是一個空中樓閣，只是講給別人聽的，并沒有什么卵用。”
張士濤道“就是這個樣子嘛，能成為王陽明那樣的人有幾個”
方仁正道“什么叫高人高人不是只有他自己能做到某件事，而是高人能讓好多人都做到某件事，如果理論沒有普遍性，那就沒有存在的意義了。”
張士濤道“那你的意思是說，我們大家能做到知行合一了可是我怎么覺得，我們知道的東西多，但是行的東西少呢，好多道理我們都聽的耳朵都快磨出繭子了，也不能夠去行呢。”
方仁正道“你只所以不行，是因為你知的不夠，另外你不知道真正的知行合一是什么。”
陸清平忙問道“方總，知行合一到底是什么”
方仁正看了他們兩人一眼說道“這個我不好直接回答你們，但是我可以舉個例子讓你們去悟，剛才士濤見到柳鶯之后，便是心生愛慕，請問，這是什么情況里面有沒有知和行的部分”
他這么一問，一下子把陸清平和張士濤都給問住了。
張士濤想了道“我怎么感覺這里既沒有知的成分，也沒有行的成分，我就是感覺柳鶯漂亮，然后多看了她兩眼，也沒做什么啊。”
方仁正聽了，笑了起來，又看向陸清平，陸清平想了想道“我感覺這里面有知的部分，張秘書見到柳鶯后，知道她漂亮，便心生愛慕之心了。”
方仁正哈哈一笑道“之所以你們以為知行合一做不到，那是因為你們還沒有明白真正的知行合一是什么。張士濤是一個正常人，有認知力，所以見到柳鶯之后，立刻哇塞，這女的好漂亮，這就是他的知，因為他認知了一個事物，就是這女的好漂亮。而接下來，這里面有沒有行呢就看我們怎么理解行了。如果照一般的理解，士濤必須上前親柳鶯幾口，這才叫行，其實這不是，如果他真上前去親兩口柳鶯，他這就是耍流氓了，知行合一的前提是致良知，你連良知都沒有了，哪來的行呢因此這個知所對應的行就是，你認識到柳鶯漂亮后，你就喜歡上她了，你的心動了，這就是行，如果你心不動，明明知道這人漂亮，卻是沒有產生任何情感，你這就是沒有行，因為你是非人類嘛，明白了沒有”
張士濤看了看他，卻是搖搖頭，說道“我還是沒明白，如果我喜歡上她，但是沒有任何行動，怎么算是行呢仁正，你這說的沒有道理吧，我覺得你講的不對。”
方仁正笑道“我問你，心理行動算不算行動”
張士濤一時訝然，道“心理行動能算行動”
方仁正道“誰規定說心理行動不是行動的人跟動物不一樣的地方，就是有心理行動，而且人的心理行動還非常豐富，難道只有外在的行動才能算是行動”
張士濤一時語塞了。方仁正知道他還不太明白，又說道“我可以給你們進一步分析。”
張士濤道“還要怎么分析你越說我們越糊涂了。”
方仁正笑道“有什么糊涂的”
張士濤道“如果心理行動也是行動，那我們豈不是紙上談兵了嗎比如說，我知道怎么打仗，然后我就在心里頭演算來演算去，又有什么用呢歷史上趙括紙上談兵，最好打了個大敗仗，這個教訓，不能不加以注意吧所以說，你現在說的這個知行合一，像極了紙上談兵。”
這話一說，陸清平在旁邊也是連連點頭了。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>