在師父同意之后,無花表示幫忙，是兄弟倆就一起回到了寢居。
“真的要走嗎”看著正在將行李一點一點收拾著的安澤一,無花看著，這一刻，老母親舍不得孩子離開自己出遠門的慈母之心無花咕嘟咕嘟的冒著泡。
“換洗衣物帶一兩身就可以了，不用太多。”
“無依無依,這個拿好了。”一點碎銀子塞過來無花我想給銀票,但是銀票數額太大，無依去兌換容易被盯上“路上餓了的話別太委屈自己，吃點好的。”
捧著碎銀子的安澤一心情有點復雜，有一種孩子出門上大學,家長給塞零花錢的感覺。
“無依，你沒有武功，”在安澤一收拾好之后,無花拉著他,將注意事項一一說出“走路千萬不要走小路，盡可能的挑人多的地方走，別光想著趕路,晚上一定要住在城鎮里。對了,你有醫術，盡量行醫治病，然后晚上在病人借宿也方便。”
“千萬別在荒野住,不安全。”
“師兄”看著完全沒有世人眼中出塵絕艷的天人之姿,絮絮叨叨操碎了心的形象足以讓所有見過妙僧風姿的人跌破眼鏡的師兄,安澤一心里面溫暖的很。
他一直都知道，師兄無花，并不像在其他人面前那樣淡然不染塵世，事實上，師兄是一個驕傲孤高到骨子里的人，他與其說是有野心追求名利，不如說他不愿意位于不如自己的人之下。或許，在這一點上，從師兄是日本人這一點，可以說得通。因為日本人就是這樣的呀，中國人的特點是同情弱者，而日本人的特點卻是崇拜強者，對他們來說，是寧可被強者打死也不可被弱者罵。而對于追求完美強迫癥的特點的無花師兄，能被他看得上眼的寥寥無幾，而在“無”字輩的和尚當中，他是樣樣精通的少林弟子中第一高才，這樣的一個人，他怎么可能愿意屈服他人，怎么可能沒有更高的追求
安澤一一直都很清楚的，太清楚，但是他也清楚，在自己面前的無花師兄，是卸下了虛假面具之后，真正的模樣。
他的喜怒哀樂，他的關心與在意，都是真的。
“好。”安澤一看著無花，微笑著，眼睛清澈明亮如星辰“我都聽師兄的。”
兒行千里母擔憂，師兄的拳拳愛護之意，他都懂，都明白的。
“師兄，我會記得寫信的。”安澤一上前一步，抱住了無花“我會想念你的，師兄。”
無花也伸出手抱住小小軟軟的少年，閉上眼睛。
無依，江湖險惡，一定要照顧好自己啊。
作為一個骨子里帶著瀟灑的男人，安澤一覺得，路是自己選擇走的，不管你是邁著六親不認的步伐摩擦摩擦，還是順手撿了一根樹枝閉著眼睛一松手，樹枝指哪兒往哪兒走，那都是自己決定的。
所以，這就是為什么你不去京城北京，不去上輩子的老家蘇州，不去揚州長安山東等繁華的地方，而是朝著西南方向走
安澤一我和小乖都超級好奇這個時代的蠱毒是什么樣的呀
系統小乖這個黑鍋我不背明明就是你自己覺得這個時代偷熊貓不犯法，自己想去擼熊貓
不過說句老實話，無論是在現代信仰唯物主義的安澤一，還是在二十五世紀已經證明蠱毒為子虛烏有的系統小乖，都對這個時代的苗疆巫蠱之術好奇極了。
連能夠讓牛頓的棺材板掀起來幾個來回的輕功武功都在這個世界存在，巫蠱在這個世界怎么就沒有可能是真的而且，少林寺里面的藏書當中，對于巫蠱也是有所提及的。
而且除此之外，安澤一還覺得西南的氣候環境非常適合中草藥的生長繁殖，尤其是考慮到系統小乖給自己的藥方里面云南白藥以及保險子的配方，使用的中草藥幾乎都是云南才有的，這其中，最主要的一味藥草三七，主產于云南文山州。
云南白藥主治跌打損傷、槍傷刀傷、瘡毒腫痛，保險子更是對骨折、內傷嚴重的人有著極好的作用。算一算，自己將來還是要去戰場，而師門當中就算他不顧他人，但是至少他不可能不顧及師兄，師兄行走江湖，這種藥物還是多多益善為好。