誰家的小孩明天早上一到時間說起床就起床絕不會賴床半刻
誰家的小孩自己穿衣洗漱都不用他人幫助
誰家的小孩不貪嘴喜歡吃什么就吃什么
連圣上或者自己都做不到的事情，這個在當時才三歲的孩子就做得到。
起床利落，自己的事情自己做，而在吃飯方面更是，每道菜只夾一筷子，不多夾一星半點，吃什么都是神情淡淡看不出喜惡，絲毫不會讓人看出來他鐘意哪一個。
可以說，憑著這份克制到堪比苦行僧的自律，他就知道，三歲看老，此子絕非池中物。所以后來，當朝臣感慨他練字的堅持與自律時，高力士卻是感慨著“果然如此”的同時，也由衷地在心里面升起一種期待。
這大概是誰都會有的期待，對這個孩子的將來充滿期待，卻又希望他永遠保持這副溫柔澄澈不被污染的樣子。
所以，他為什么要想不開去為了那些人去招惹一個怎么看都前途不凡而且還是圣上心頭好的小殿下
更何況，小殿下雖然比年長兄弟們在氣度上更有幾分不食人間煙火的清貴矜持，但是對誰，包括自己和宮女們，都是笑容平和友善的。他也沒有像其他王孫大臣一樣對他的態度或鄙夷或討好或忌憚，他對他的態度是尊重的，會禮貌的喊他“高叔叔”，而且還不是尊重他的地位身份，而是尊重他是一個平等的人。
僅是這一點，他對他的印象就很不錯。
他看著那個在紫宸殿生活了兩年的小豆丁，覺得兩個人井水不犯河水，自己靜靜地看著，就可以了。
其他的小動作，無需去做。
不過很快，高力士就覺得，自己做對了。
開元四年，也是716年，安澤一四歲的時候，山東地區發生蝗災。
蝗災，安澤一是知道的。雖然在他記憶里的二十一世紀的中國不曾再發生，但是在古代的中國，蝗災是在歷朝歷代都出現過的。而在更早的時期，不，是在科學不曾普及、鬼神一說尚存在的時期，百姓只知設祭膜拜，卻不敢捕殺蝗蟲，任由蝗蟲嚼食禾苗。
想想他們信的蝗神，安澤一雖然在這個時代的時候可以理解，但是他心里面還是受不了的。
在紫宸殿里，氣氛很凝重。
姚崇上奏道“詩云秉彼蟊賊，付畀炎火。漢光武詔曰勉順時政，勸督農桑。去彼螟域，以及蟊賊。此除蝗誼也。且蝗畏人易驅，又田皆有主，使自救其地，必不憚勸。請夜設火，坎其旁，且焚且瘞，蝗乃可盡。古有討除不勝者，特人不用命耳。”就是詩經和漢光武帝都曾下詔證明過，蝗蟲怕人，容易驅除。一把火燒了，蝗蟲才能滅盡。古代有除蝗而沒能滅盡的，只是因為古代的百姓沒有盡力。
安澤一一邊寫著字一邊一心兩用的聽著，覺得姚崇說的很有理。蝗蟲說直接一點就是螞蚱，那玩意油炸烤著都能吃，有什么好怕的
好吧，他也是沒有見過蝗災時期那大片大片飛舞的蝗蟲，站著說話不腰疼。
其他大臣議論紛紛，有不少不贊同的。用他們的話，就是蝗蟲不宜捕殺，不然容易冒犯了蝗神。
安澤一蝗神個那是啥玩意
李隆基有些猶豫不定，姚崇這個時候準備加一把火，繼續進言“庸儒泥文不知變。事固有違經而合道，反道而適權者。昔魏世山東蝗，小忍不除，至人相食；后秦有蝗，草木皆盡，牛馬至相啖毛。今飛蝗所在充滿，加復蕃息，且河南、河北家無宿藏，一不獲則流離，安危系之。且討蝗縱不能盡，不愈于養以遺患乎”古代有蝗災，不殺的結果就是饑荒，蝗災再蔓延一下，就是河南河北的糧食也會被啃沒了，若是沒有收獲，百姓就會流離，國家安危不保。
李隆基有些被說服，但是其他大臣依舊疑懼不安。這個時候，他在移動目光的時候，意外的注意到看向姚崇微微頷首的安澤一，小小的小娃娃一副贊同的小模樣，好像是聽懂了似的。只是他在開口之前，黃門監盧懷慎開口反駁了姚崇“蝗蟲乃是天災，豈是人力所能除。況且殺蟲太多，有傷天和。”