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          chapter80(1 / 3)

          開元二十四年,注定是不平凡的一年。

          因為各種事情都噼里啪啦的往外冒,以至于安澤一嚴重懷疑是不是因為今年是自己的本命年。

          幺蛾子的事兒還能再頻繁一點嗎

          第一件事,是圣上頒布了“破立令”。

          一直以來,在大唐的土地上,有自古流傳進來的道教,有從漢朝進入中國經歷漫長時間本土化了的佛經,還有傳入中國相對小眾的基督教,還有就是摩尼教為原型的明教。可以說,國內的宗教形勢非常混亂,借機圈地騙錢的宗教也不少。

          蛋糕就是那么大的一塊,宗教越多,分到各個宗教的就越來越小。而信仰,和香火和勢力有著直接的關系。為什么西方宗教戰爭頻繁為什么十字軍東征一次又一次為什么西方國家繼位都需要宗教允許

          來自信仰自由的現代的安澤一對于宗教沒有什么喜好也沒有什么偏見,但是,他也絕對不會允許大唐成為西方那些國家一樣,國王的權力是在宗教之下,宗教可以決定主宰一個國家

          所以,在楓華谷之戰之后,唐玄宗李隆基就頒布了“破立令”,宣布除了名單上所列教宗之外全部歸于邪教之類,限期解散,明教自然首當其沖。

          本來吧,這種事情和一心投在科學院建設一心躲別人給他做媒納妾的安澤一沒有一毛錢的關系。一來安澤一對于宗教沒有興趣,而世人也都知道,晉王李璽是一個對宗教沒有絲毫興趣的無信仰人士安澤一不,我是有信仰的我信仰馬克思共產黨我信仰科學與真理,在整個李唐不是信仰佛教就是信仰道教的大環境下,他家連個供養佛像或者三清畫像的屋子都沒有,對于明教,他沒有好感也沒有反感,站中立,二來安澤一的心思也不在江湖,除了開啟修路的基建屬性之外,他的心思全在賺錢與科學院的建設和研發上,明教怎么傳教的,他沒有興趣,也沒有關注。

          但是架不住的是,他不到山那里,山通過地震往他這邊挪呀。

          原因無他,明燦。

          明燦從一開始的時候就是祆教的,只是被伊瑪目派去了明教當臥底,學習了一身的好功夫的同時也步步高升,只是卻也因為暴露臥底的身份,而被追殺被舍棄,在地下風月場被安澤一所救帶走,從此忠心耿耿的跟隨著安澤一。

          事實上,讓明燦自己來說,就算是拋去救命之恩,他也更愿意跟著安澤一而不是明教祆教。

          因為無論是祆教還是明教,培養的都是信徒,是殺人的兵器,而安澤一養的,是人。

          有血有肉有感情,活生生的人。

          有時候,明燦還是會回想起來作為拉合曼時候的自己,回想起來那個時候的父母,總覺得記憶里有些模糊。也是,那個時候,偌大的祆教,三位長老跑了兩個,伊瑪目長老不得不帶著些許人手來到大唐。所以在自己最年幼的時候,是跟著父母一起奔波的。

          他的父親是一個狂熱的祆教信徒,雖然對于母親有感情,但是在他的世界里更多的是對于祆教的信仰。

          他的母親是一個性格很溫柔很傳統的女子,嫁夫隨夫的思想在她的大腦當中根深蒂固,所以在父親去世之后,她也拿起了匕首,留給他一句“好好活著”之后,就自盡在他的面前。

          所以,對于祆教,明燦的感情并沒有多少。

          所以,在有潛入明教的機會上,他報名了。

          他對祆教沒有什么感情,對于明教也感情缺缺。無論是祆教的教義二元論還是明教信仰的明尊,都無法讓他內心產生絲毫的滿足感,除了練武,也只有殺人才能讓他不再感覺那么空虛。所以在明教的時候,他是跟隨著血眼龍王蕭沙的,因為他們倆一樣,都是對于殺戮,對于血,格外的有興趣。

          有時候明燦也在想,如果自己沒有暴露出來,如果自己現在還依舊在明教當中,他會是什么樣呢

          冷血、嗜血、好殺,說不定除了殺人,也會沾染上其他劣習吧。

          幸運的是,在最后,他遇到了他的公子。

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