魏時本以為在鄉試的考場上，應當查不到夾帶小抄的考生，畢竟大家都是一場一場考下來的，知道入考場前的檢查有多嚴格。
在場所有的考生都已經取得了秀才功名，一旦被查出來作弊，之前考取的功名可就沒了。
出乎魏時的意料，跟他同一批被檢查的一個考生，相擱了沒幾個人，魏時這邊剛穿上衣服，那邊兒就被檢查出來了。
不知道應該說這個考生太大膽了，還是太倒霉了，小抄是在肛1門處被發現的，應該是用油紙寫成的，裹成了長條，也就兩個指節那么長吧，即便是展開里面也寫不了太多的東西。
也不知道身體里還有沒有別的，反正對于檢查的衙役來說已經無所謂了，有這么一個，就足以證明該考生作弊。
鄉試的檢查程序跟之前是一樣的，檢查肛1門不是新多出來的一項，更不是衙役突然靈機一動另增加出來了一項。
魏時覺得那位考生在入考場之前，或許真的已經做足了準備，心里頭篤定不會被衙役檢查出來，只是藏小抄的那個地方太特殊了，一緊張或許就露出了邊角。
不過他一個人作弊倒霉也就罷了，與他結保的其他四個考生也跟著倒了霉，雖不至于被取消功名，但這一次的考試資格是沒了。
這才真真是無妄之災。
魏時一時之間也有些緊張，這作弊連坐的規則可是把自己能否考試的決定權，放在了其他人身上。
他固然相信大伯安排的人足夠可靠，這會兒也不由得暗自祈禱，千萬別出什么岔子，別有大膽心粗的人，一把把他拽下去。
好在，一直到所有考生全部入場，也沒再有被檢查出來夾帶小抄的考生，被取消考試資格的，也就只有一開始的那五個倒霉蛋。
因著鄉試是提前一天入考舍，所以一直到第二天早上，眾人才拿到第一場的考卷。
考試向來都是從最基礎的開始，鄉試也是如此，所以第一場考的是帖經和墨義，相比院試，鄉試的難度無疑更大，題目有的出自最基本的四書五經，偏門一點的像公羊傳、左傳、谷梁傳這些也都略有涉及。
當然了，偏門的書籍就不可能再出偏門的內容了，考察的都是經典篇目。
不過越是這最基礎的內容，越是容不得半點旁門左道，策問、雜文，實在不懂還能胡諏幾句，詩賦便是得不到靈感，文采平平的詩句也能寫得上去。
便是律學，就算是真不記得了或弄不明白，填上幾條最基礎的，未必不得分。
只有帖經、墨義，還有算學這三項，那是蒙也蒙不上去的，會就是會，不會就是不會，一點白得的分都沒有。
除了算學之外，魏時最有把握的就是這兩項了，說他死讀書也好，說他沒靈氣也罷，他最拿不準的雜文和詩賦，才是最受當下讀書人推崇的。
時下的讀書人最不缺的便是寫詩贈友人，這就跟過節送禮一樣，禮到了，情義才到，倘若不給至交好友寫上幾首詩，便對不起至交好友這幾個字。
君子之交淡如水，這話是萬萬不能用到詩作上的，情到濃時，便成了詩句。
相比之下，雜文還比不上詩賦受歡迎，不過平日里心有所感，要記錄、要抒情、要詠志，雜文又有著詩賦沒有的優勢，頗受文人推崇。
魏時好友實在不多，也算是給他省下了不少詩，以備考試的時候隨時拿來用，至于雜文，原諒一個功利性極強的人，寫文章的時間向來是有規劃的，策問的重要性遠高于雜文。
畢竟朝廷考試也是這樣，雜文寫的再好，詩賦再有靈氣，朝廷選拔的又不是文學家，而是能干事兒的官員。
魏時的時間安排，完全是跟著朝廷考試的側重度來的，中間沒夾雜半點個人感情。
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