之所以說是大部分的雷霆，那是因為，后面幾道是在端木家族的幫助下過的，因為太恐怖了，后面那十道雷霆那就不是通神境了，那是化神境的雷劫，必死的，根本沒有遁去的一。
雖然圣體在通神劫這里幾乎是九死一生，但是度過通神劫之后，好處也是極大的體現了出來，現在葉炎雖然是剛剛突破通神初期，但實力已經可以堪比通神中期了。
別看著小，就是帝蒼圣這個所謂的『神靈轉世』，也才堪堪能突破一個小境界對敵。
就是帝蒼圣，他通神后期也只能對戰通神巔峰，還不一定能夠徹底擊敗，如果對方有底盤的話。
到了通神這個層次，差一個小境界，那幾乎是翻了數百倍乃至千倍不止。
如果是普通的通神境初期武者，那通神境中期幾乎就是吊打初期，對，你沒有聽錯，吊打！沒有絲毫還手之力的那種！！
而鬼冥族那邊目前是沒有動靜，但誰也不知道他們現在搞什么鬼，就連端木天賜都沒有預料到他們還能出天圣境強者。
大家也都猜到了，天圣對應準帝，那為什么是準帝呢？天圣之前是什么境界呢？
鬼冥族的境界分為兩個大境界：一個是『凡境』，一個是『斗境』。
『斗境』取自『斗破蒼穹』之意，斗破蒼穹這四個字，絕對不是地球人的專屬。
因為鬼冥族是受蒼天詛咒的種族，他們自從受到詛咒的那一天起，就想要斗敗蒼天，破除詛咒，所以取自斗破蒼穹之意。
所以，『斗境』的修行前邊基本都有一個斗字。
首先來說『凡境』，不管是任何種族還是任何家族等等，第一個境界一定都是淬煉體魄用的，沒有一個強大的肉身，很容易被靈氣撐爆，這靈氣還算是比較溫和的天地能量。
所以鬼冥族也不例外，第一個境界雖然叫做『武徒』境，但同樣也是淬煉氣血，煉體用的。
鬼冥族這個武徒和北洲的武徒境是不一樣的，雖然都叫武徒，但北洲的武徒可以吊打這個武徒境。
當然還是那句話，實際上這是不公平的，因為力量不對等。
如果力量對等的話，鬼冥族的武徒境其實對應的是北洲的淬體境。
第二個境界叫『開脈』境，開脈開脈，顧名思義，開拓經脈，尤其是任督二脈以及也不知道是不是靈武人獨有的九條武道主脈，經脈開拓之后更容易聚納靈氣
第三個境界為『化靈』境，這個境界很簡單，其實就是將自身的肉身和靈魂化靈，使得自己的肉體和靈魂更具有靈性，更容易吸納靈氣而已。
第四個境界便是『真丹』境，與北洲的『元丹』境類似，都是將自己的力量聚集成一個『元丹』。
第五個境界為『五藏』境，共有五個小境界；人體有五個秘藏，分別位于心、肝、脾、肺、腎，修行這五個神藏可以使得力量更具有神異，并且可以動用每個神藏所代表的五行力量。
風、雷、水、火、土是靈武大陸最基礎的五種屬性，也是構成世界的五大基石，每一個神藏便代表一種屬性，只不過肝有些特殊，并不代表這五種屬性的任何一個。
心代表火；肝代表生命；脾對應土；肺對應風；最后的腎便代表水。
修至大成，五行循環不休，力量更具神異，威力無比。
第六個境界為『四天』境，共有四個小境界；在靈武大陸的上古神話傳說中，靈武大陸初建立之時，擁有四根擎天巨柱，這四根巨柱如同人的四肢，是防止天與地相連的。
雖然現在證實是假的，沒有這四根擎天巨柱，但這種傳說卻保留了下來。
而他們正是修行四肢，立『四天境』，寓意為四肢修成，如天般健壯無比，隨手一揮便如擎天倒轉一般，日月失色。
第七個境界為『神臺』境，神臺，即為人體大腦中的靈臺，那是靈魂所在。
修神臺，即讓靈魂升華，自然而然的便與肉身相映照，進入通神境，而所謂的通神境，便是他們『斗境』中的第一個境界——『斗天』境。
在鬼冥族他們修行神臺之前，實際上他們的力量已經達到了極限，理論上來講，他們的四天境相當于北洲的圣境。