首先毫不猶豫地，對這個問題做出回答的是智庫“我遇到的一切自稱是神的東西都是我的敵人。我知道這些就夠了。”
這是一個很典型的，極限戰士系星際戰士會做出的回答。但納塔斯先知顯然對此有不同意見“這是否意味著你的主子也是你的敵人”
“帝皇不是神。”智庫反駁道，“人類之主會永遠否認這一點。”
“他否認，但他仍然是。”納塔斯先知將征詢的目光投向了基里曼，“我認為這就是這場討論的核心問題了，我說得對么攝政大人”
基里曼沒有回話，只是把目光投向了藤丸立香。后者稍微在輪椅里仰了仰身“別看我，我說的話不算數我是一個成天借著帝皇的力量施展巫術的人，你可不能指望一個這樣的人口中所說的帝皇不是神的觀點，在其他人看來有什么說服力。”
帝國攝政擰著眉頭追問“那如果，我們在這個問題中假設性地忽視掉帝皇，只討論神性存在本身呢”
“神是自然災害。”她這樣說，“通常會給人類社會造成難以避免的大量損失，試圖與之對抗的行為也往往吃力不討好，但只要找準了方法，也可以有限度地利用它帶來的能量。以長期的總體而言，負面影響是會大過正向的影響的。雖然一下子突然消失了會造成混亂，可從根源上來講。人類的繁榮不需要這種東西。”
納塔斯先知笑了起來“不錯的比喻，但它終究也不過是個比喻。”
藤丸立香毫不在意地聳了聳肩“那么納塔斯先知，不知您是否愿意在這件事上分享來自靈族的古老智慧”
“即便對我的族人來說，這也是個復雜的問題。”納塔斯先知在這句話后短暫地思考了一下，然后才再次開口，“我們首先籠統地將神分類兩大類物質世界的神，伱們稱之為星神，我們稱之為楊戈爾；彼岸之海的神，祂們是我們所說的物質世界的映像。
“物質界的神是現實之紗的根基之一。因為星神與物質界的緊密連接，祂們可以影響它的結構，但是他們也受這現實的規律所約束；而亞空間諸神更加短命，種類也更加多樣，許多僅僅是情感的集合，有些在被他人的信仰升變前還是凡人。
“但這些是很粗糙的分類，它們是正確的嗎就連我族內部對此也常有反論。事實會變化，現象會更易，原本的理論總會被隨之而來的反例輕易推翻因此，神的起源是不可分類的。他們沒有歷史，只有人們強加給他們的歷史。”
這段過于抽象，并且語焉不詳的介紹令帝國攝政皺起了眉頭。他沒有立刻說什么，而是將自己的目光轉向了他的子嗣。
“力量定義了神，但祂們都不過是謊言。”智庫這樣說，“我對星神不是很熟悉，但混沌諸神只帶來恐懼。祂們把我們視為玩物，并最終會摧毀我們。毫無疑問，祂們是邪惡的，每個都是。人不需要神。帝皇是對的。”
智庫已經使用了一些謹慎的措辭，但納塔斯先知依然嘆著氣大搖其頭，一副“孺子不可教也”的樣子“當你在認同力量定義了神這一點時，你又怎么能將你們的主人排除在討論之外呢”
“帝皇不是神。”藤丸立香以堅定的語氣反駁，“雖然他已經與那條線靠得非常之近了，但如果你們看得夠仔細就會意識到，他還沒有真正跨過去。”
“這是一個無法被證明或證偽的結論，因為沒有人能夠看得，像你說的那樣，足夠仔細。”納塔斯先知繼續優雅地搖著頭，“在亞空間中，所有投向那一位的目光都只能見到星炬的強光，感受到自其中傳來的痛苦與折磨。誰又能清楚地認識到自己從那光中看到的東西是真是假每一條通往王座的命運之線都被燒毀了，無人能夠預測祂將來的道路”
他在說這些話的過程中，仿佛意識到了什么一樣，逐漸減弱了自己的聲音。納塔斯先知開始以一種謹慎的姿態觀察著這個輪椅上的女孩有些事情是模糊的預言與曖昧的預兆無法揭示的，但在這個面對面的距離中，一些事實在當事人意識到之后，開始浮現在靈族先知的認知之中。
他開始發覺，藤丸立香的靈魂當中包裹著一點與星炬極為相似的微光。這光芒就像是未出鞘的利刃一般，暫時性地被收斂著，他無法也最好不要去探究它的全貌。納塔斯先知小心地避開這一部分，嘗試著讓自己的靈能感官去探知更多的蛛絲馬跡，但就在這時，一團存在于物質界中的雷暴湊了上來，完全地阻擋了先知的“視線”。