物華交泰，斗柄回寅。草芽遍地綠，柳眼滿堤青。一嶺桃花紅錦涴，半溪煙水碧羅明。幾多風雨，無限心情。日曬花心艷，燕銜苔蕊輕。山色王維畫濃淡，鳥聲季子舌縱橫。芳菲鋪繡無人賞，蝶舞蜂歌卻有情。
只見那山巒：林中風颯颯，澗底水潺潺。鴉雀飛不過，神仙也道難。千崖萬壑，億曲百灣。塵埃滾滾無冉，怪石森森不厭看。有處有云如水滉，是方是樹鳥聲繁。鹿銜芝去，猿摘桃還。狐貉往來崖上跳，麖獐出入嶺頭頑。
一線區域，又名絲綢之路區域，本圣唐大陸一座連綿山脈，神漢王朝時代，為了促進東西方之間的貨物交易往來而開辟，而因為由這條路西閱貨物中，以絲綢制品的影響最大，故得此名。
當年，此路千回百轉，崇山峻嶺之間，對于商道的走商行為不利，于是，南來的，北往的客商，向當時的神漢王朝反映，引起了高度重視，神漢王朝與相關各方領地通過多次協商，最終在幾位神靈境界強者的帶領之下，一支強大的合作團隊，歷時百年時間，開辟了南來北往的這一條絲綢之路，而一線區域，雖然只是絲綢之路的一部分，但因地處于圣唐一族領地之內，因此，直接代名了絲綢之路。
當年的群山峻嶺，經過改造，南來北往的商隊所經過的區域，為一條寬敞的馬道，能同時并行四輛馬車，道路的兩邊，做了簡單的加固處理，雖然自絲綢之路開始到現在為止，風吹日曬雨淋，確實造成了一些地質方面的災害，但作為這條路上的實際主人，商隊們自發組織，維護和修理相關線路的安全。
絲綢之路之中，最為緊張的區域，也是各個領地相互交界的區域，各有各自領地的重兵把守，尤其是圣唐一族與蠻族的交界區域，最開始之時，神漢王朝與北方游牧民族之間，互有攻防，但神漢王朝當時處于強勢地位，在此區域建立了四座要塞，命之為誅仙四要塞。
游牧民族雖當時只允許建立一座要塞，但要塞的高度、寬度與厚度，均效仿圣唐一族當時的那一座號稱下第一雄關，萬里長城，因此，雖北方游牧民族只有一座敕勒川要塞，但其內所能布置的兵力，遠勝于誅仙四要塞。
隨著時間的推移，當年的神漢王朝，漸漸走向沒落，其所在的領地，起伏之間，興衰不定，雖然北方的游牧民族同樣如此，遵循領地的規則，但在他們強盛之時，對敕勒川要塞不斷進行改造，尤其是前后區域，更是進行大刀闊斧的大規模改造，最終形成了一個適合騎兵作戰的區域，而且敕勒川要塞也被不斷地向后移動，慢慢演變成了如今的一個格局：
敕勒川要塞與圣唐一族的交界區域，即東西交流的絲綢之路區域，一馬平川，適合萬人騎兵軍團級別大戰，限制了南方區域的圣唐一族步兵兵種。
而敕勒川要塞后方，即北方游牧民族領地，敕勒川要塞正好是那最后一座高山，要塞之后，千米范圍之內，雖然也存在一些高低起伏的山脈，但都屬于山丘，山包類型，千米之后，同樣也是一馬平川。
敕勒川要塞如此設計，完全在于它適合北方游牧民族的騎兵特點，在那千米范圍之內，原本同樣是一馬平川，但由于當年圣唐王朝最強盛之時，圣唐大軍自敕勒川要塞進入北方游牧民族領地，打入了狼居胥山，后方后勤部隊為了便于大軍對要塞的控制權，以移山倒海之術，強行對要塞附近進行改造，從而在千米范圍之內，擁有了一定適合南方區域軍隊作戰習慣的一些布局，至今，這些布局依然存在，成為北方游牧民族的一道坎，揮之不去，無法破壞的障礙，不得不以時間之力，大自然的規則之力，從而將其抹平。
而如今，在這千米之內，起伏不定的山包之間，來來往往，好不熱鬧，那是一支軍隊，但見：黃風滾滾遮暗，紫霧騰騰罩地昏。只為風都欺神遼，致令眾強起大軍。四大王，五方揭諦：四大王權總制，五方揭諦調多兵。羅猴星為頭檢點，計都星隨后崢嶸。太陰星精神抖擻，太陽星照耀分明。五行星偏能豪杰，九曜星最喜相爭。元辰星子午卯酉，一個個都是大力丁。五瘟五岳東西擺，六丁六甲左右校四瀆龍神分上下，二十八宿密層層。角亢氐房為總領，奎婁胃昴慣翻騰。斗牛女虛危室壁，心尾箕星個個能，井鬼柳星張翼軫，輪槍舞劍顯威靈。
駐扎于敕勒川要塞之內的大軍，按圣唐一族兵將布置，可惜，作為一位學生，調皮搗蛋鬼，又不遵守規則的學生，學得不倫不類，又有其他年段學生的干擾，導致整個敕勒川要塞大軍，如當年死域亡者一族盛會一般，給人一種來自于其它世界的錯覺，甚至認為這不是一支正規軍團，而是一支由雜牌隊伍所組成的雜牌軍。